Γιατί ο Γεδεών αναφέρεται ως Ιεροβάαλ;

Απάντηση



Ο Γεδεών κέρδισε τον τίτλο Jerubaal (ή Jerub-Baal) αφού κατέστρεψε τον βωμό του Βάαλ της οικογένειάς του. Επειδή ο Γεδεών γκρέμισε το θυσιαστήριο του Βάαλ, του έδωσαν το όνομα Ιερούβ-Βάαλ εκείνη την ημέρα, λέγοντας: «Αφήστε τον Βάαλ να παλέψει μαζί του» (Κριτές 6:32). Το όνομα Jerubaal σημαίνει Baal θα αντιπαρατεθεί και είναι ένας συνδυασμός δύο εβραϊκών λέξεων: η πρώτη είναι ryb ή τρίψιμο , που σημαίνει κυριολεκτικά καταπιάνομαι και έχει τη μεταφορική σημασία να τσακώνομαι ή να διεξάγω μια διαμάχη. Το δεύτερο είναι το κύριο ουσιαστικό Baal , το όνομα του φοινικικού θεού με τον οποίο ο Γεδεών έδωσε μάχη.



Στην εποχή του Γεδεών, ο Ισραήλ ήταν γεμάτος ειδωλολατρία και ο Κύριος τους έδωσε στα χέρια των Μαδιανιτών για επτά χρόνια (Κριτές 6:1). Όταν ο Ισραήλ φώναξε στον Θεό για βοήθεια (εδάφιο 6), έστειλε έναν προφήτη που υπενθύμισε στους Ισραηλίτες την προηγούμενη απελευθέρωση του Θεού και τις εντολές του Θεού ενάντια στην τιμή των ψεύτικων θεών (στίχος 10). Ο Ισραήλ είχε παρακούσει και η λατρεία του Βάαλ και του Ασερά ήταν ανεξέλεγκτη. Ήταν καιρός ο Γεδεών να γίνει ο Ιεροβάαλ.





Για να δημιουργήσει τον Ιεροβάαλ Του, ο Θεός έστειλε τον Άγγελο του Κυρίου στον Γεδεών, τον γιο του Ιωάς του Αβιεζρίτη. Ο άγγελος κάθισε κάτω από ένα δέντρο και παρακολουθούσε τον Γεδεών να αλωνίζει το σιτάρι στο πατητήρι για να το κρατήσει κρυφό από τους Μαδιανίτες επιδρομείς. Ο άγγελος είπε στον Γεδεών: Ο Κύριος είναι μαζί σου, ισχυρό πολεμιστή (Κριτές 6:12). Η απάντηση του Γεδεών έδειξε αδύναμη πίστη: Αν ο Κύριος είναι μαζί μας, γιατί μας συνέβησαν όλα αυτά; Πού είναι όλα τα θαύματά του για τα οποία μας είπαν οι πρόγονοί μας όταν είπαν: “Δεν μας ανέβασε ο Κύριος από την Αίγυπτο;” Αλλά τώρα ο Κύριος μας εγκατέλειψε και μας έδωσε στα χέρια του Μαδιάμ (εδάφιο 13). Στη συνέχεια, ο Κύριος ανέθεσε στον Γεδεών να σώσει τον Ισραήλ από τα χέρια του Μαδιάμ (εδάφιο 14). Ο άγγελος επιβεβαίωσε τον Λόγο του Θεού με ένα θαύμα (στίχοι 20–22) και έδωσε στον Γεδεών μια υπόσχεση: Θα είμαι μαζί σου (στίχος 16).



Εκείνο το βράδυ, μετά τη συνάντησή του με τον Κύριο, ο Γεδεών ήταν έτοιμος να μεταμορφωθεί σε Ιεροβάαλ. Ακολουθώντας τις συγκεκριμένες οδηγίες του Θεού (Κριτές 6:25–26), ο Γεδεών και δέκα από τους υπηρέτες του γκρέμισαν το θυσιαστήριο του Βάαλ στην ιδιοκτησία της οικογένειάς του και έκοψαν το κοντάρι του Ασερά. Τότε ο Γεδεών έχτισε ένα κατάλληλο θυσιαστήριο για τον Θεό, έβαλε το ξύλο της εικόνας του Ασερά στην κορυφή και θυσίασε έναν ταύρο στον Κύριο. Επειδή όμως φοβόταν την οικογένειά του και τους κατοίκους της πόλης, το έκανε τη νύχτα (Κριτές 6:27).



Το επόμενο πρωί, οι άντρες της πόλης ανακάλυψαν ότι ο Γεδεών είχε γκρεμίσει το βωμό του Βάαλ και εξοργίστηκαν που κάποιος είχε ασέβεται τον θεό τους. Οι άντρες ήρθαν στον Ιωάς, τον πατέρα του Γεδεών, και είπαν: Βγάλε έξω τον γιο σου. Πρέπει να πεθάνει, γιατί γκρέμισε το θυσιαστήριο του Βάαλ και έκοψε το κοντάρι του Ασερά δίπλα του (Κριτές 6:30). Υπερασπιζόμενος τον γιο του, ο Ιωάς απάντησε στον όχλο: Θα υποστηρίξετε την υπόθεση του Βάαλ; Προσπαθείς να τον σώσεις; . . . Εάν ο Βάαλ είναι πραγματικά θεός, μπορεί να υπερασπιστεί τον εαυτό του όταν κάποιος γκρεμίσει το βωμό του (στίχος 31). Η λογική ήταν αδιαμφισβήτητη. Αν ο Βάαλ ήταν πραγματικά θεός, τότε ο Βάαλ θα μπορούσε να σώσει τον εαυτό του. Αν ο Γκίντεον έπρεπε να τιμωρηθεί, τότε αφήστε τον θεό που κατέστρεψε να τον τιμωρήσει προσωπικά. Μετά από αυτό, ο Γεδεών ονομάστηκε Jerubaal, ή Αφήστε τον Βάαλ να αντιπαλέψει μαζί του επειδή ο Γεδεών είχε γκρεμίσει το θυσιαστήριο του Βάαλ (εδάφιο 32).



Ο Γεδεών δεν αντιμετώπισε μόνο τον Βάαλ αλλά και τους Μαδιανίτες. Ο Θεός ήταν πιστός στην υπόσχεσή Του και ο Γεδεών κέρδισε μια αποφασιστική νίκη επί του εχθρού. Αργότερα, ο Γεδεών εξακολουθεί να αποκαλείται Ιεροβάαλ (Κριτές 7:1· 8:29· 9:1). Η Γραφή χρησιμοποιεί τα ονόματα Γεδεών και Ιεροβάαλ εναλλακτικά σε αυτά τα αποσπάσματα. Ο Βάαλ δεν εκδίκησε ποτέ τον Ιεροβάαλ. μάλλον, ο Θεός έχυσε την ευλογία Του στον Γεδεών.