Γιατί ο Ιησούς επέλεξε τον γάμο στην Κανά για το πρώτο Του θαύμα;

Απάντηση



Δεν υπάρχει τρόπος να γνωρίζουμε με βεβαιότητα γιατί ο Ιησούς επέλεξε έναν γάμο στην Κανά για να κάνει το πρώτο Του θαύμα (Ιωάννης 2:1–11). Μπορούμε να υποθέσουμε, ωστόσο, και έχουμε κάποιες προφητείες της Παλαιάς Διαθήκης για να μας βοηθήσουν να συγκεντρώσουμε κάποιες πιθανότητες.



Φαίνεται ότι η οικογένεια του Ιησού είχε στενές σχέσεις με το γεγονός στην Κανά. Το γεγονός ότι η μητέρα του Ιησού, η Μαρία, ενδιαφέρεται για την έλλειψη κρασιού (Ιωάννης 2:3) υποδηλώνει ότι συμμετείχε στον προγραμματισμό και την οργάνωση του γάμου. Το γεγονός ότι μετά το γάμο τα αδέρφια του Ιησού ταξιδεύουν μαζί Του στην Καπερναούμ (Ιωάννης 2:13) δείχνει ότι όλη η οικογένεια του Ιησού ήταν παρούσα στον γάμο. Θα μπορούσε ο γάμος να ήταν συγγενής του Ιησού ή οικογενειακού φίλου; Είναι αρκετά πιθανό. Μια τέτοια σύνδεση θα εξηγούσε την παρουσία του Ιησού στο γάμο αλλά όχι την απόφασή Του να κάνει το πρώτο Του θαύμα εκεί.





Ένα θέμα είναι αυτό της τιμής. Εκείνες τις μέρες, η οικογενειακή τιμή ήταν ζωτικής σημασίας. Οι γάμοι διαρκούσαν συνήθως επτά ημέρες, κατά τη διάρκεια των οποίων τα τρόφιμα και το κρασί που παρείχαν οι οικογένειες της νύφης και του γαμπρού έρεαν ελεύθερα. Για να ξεμείνει από είτε υπονοείται ένας αλόγιστος είτε εξαθλιωμένος οικοδεσπότης. Το να τελειώσει το κρασί θα έφερνε ατίμωση στο οικογενειακό όνομα. Ως προσωπική χάρη, η Μαρία στράφηκε στον θείο Υιό της για βοήθεια. Η οικογένειά της έμελλε να ντροπιαστεί στην κοινότητα και ήξερε ότι ο γιος της μπορούσε να κάνει κάτι γι' αυτό.



Η επίγεια διακονία του Ιησού είχε αρχίσει με το βάφτισμά Του από τον Ιωάννη τον Βαπτιστή (Ματθαίος 3:16–17· Μάρκος 1:9–12). Ο γάμος έγινε περισσότερο από ένα μήνα αργότερα αφού ο Ιησούς συγκέντρωσε περίπου τους μισούς μαθητές Του (Ιωάννης 1:43). Αν και ποτέ δεν είχε κάνει κάποιο θαύμα δημόσια, ήταν καιρός να αποδείξει ποιος ήταν.



Είναι ενδιαφέρον ότι η ποιότητα του κρασιού που παρείχε ήταν ανώτερη από οτιδήποτε είχε σερβιριστεί μέχρι τώρα (Ιωάννης 2:10). Η ποιότητα του κρασιού κατέπληξε τον οικοδεσπότη. Το θαύμα έκανε έντονη εντύπωση στους νέους μαθητές του Ιησού, διδάσκοντάς τους από την αρχή ότι μπορούσε να τους φροντίσει (Ησαΐας 46:4· Ματθαίος 6:8).



Η δημιουργία του κρασιού από τον Ιησού μπορεί να είναι σημαντική, προφητικά. Ο Ιερεμίας είχε προείπει ότι στη Μεσσιανική εποχή θα χαίρονται με τη γενναιοδωρία του ΚΥΡΙΟΥ — το σιτάρι, το νέο κρασί . . . (Ιερεμίας 31:12). Ο Αμώς είπε ότι ο Ισραήλ θα φυτέψει αμπέλια και θα πιει το κρασί τους (Αμώς 9:14). Ο συσχετισμός του Μεσσία με μια εποχή αφθονίας—συμπεριλαμβανομένου του κρασιού που ρέει ελεύθερα— κάνει το πρώτο θαυματουργό σημείο του Ιησού ακόμη πιο ουσιαστικό.

Σημαντικό είναι και το γεγονός ότι το θαύμα έγινε σε γάμο. Με την παρουσία Του, ο Ιησούς βάζει τη σφραγίδα της επιδοκιμασίας Του στη γαμήλια διαθήκη και με το θαύμα Του δείχνει από πού πηγάζουν οι ευλογίες ενός γάμου. Η αγάπη και η χαρά που ενυπάρχουν σε μια γαμήλια τελετή είναι επίσης χαρακτηριστικά της διακονίας του Χριστού, ο οποίος ήρθε σε αυτόν τον κόσμο λόγω αγάπης (Ιωάννης 3:16) και έφερε χαρά σε όλους όσους πιστεύουν (Λουκάς 2:10). Επίσης, ο Ιησούς μπορεί να επέλεξε αυτή την οικογενειακή κατάσταση για να κάνει αυτό το θαύμα, επειδή είναι κάτι με το οποίο όλοι σε κάθε πολιτισμό μπορούν να σχετίζονται. Ένα συνηθισμένο σκηνικό έγινε η βιτρίνα της υπερφυσικής Του δύναμης. Ίσως αυτό είναι ένα άλλο μάθημα που θέλει να μάθουμε από αυτό. Θέλει να κάνει κάτι υπερφυσικό και στα καθημερινά γεγονότα της ζωής μας.