Ποιος ήταν ο Μολώχ;

Απάντηση



Όπως συμβαίνει με πολλές λεπτομέρειες στην αρχαία ιστορία, η ακριβής προέλευση της λατρείας των Μολώχ/Μολώχ/Μολέκ είναι ασαφής. Ο όρος Μολόχ πιστεύεται ότι προέρχεται από τους Φοίνικες mlk , που αναφερόταν σε ένα είδος θυσίας που γινόταν για να επιβεβαιωθεί ή να αθωωθεί ένας όρκος. Μελέχ είναι η εβραϊκή λέξη για τον βασιλιά. Ήταν σύνηθες για τους Ισραηλίτες να συνδυάζουν το όνομα των ειδωλολατρικών θεών με τα φωνήεντα στην εβραϊκή λέξη για την ντροπή: bosheth . Έτσι η θεά της γονιμότητας και του πολέμου, η Αστάρτη, έγινε Αστόρεθ. Ο συνδυασμός των mlk , melekh , και bosheth έχει ως αποτέλεσμα τον Μολώχ, ο οποίος θα μπορούσε να ερμηνευθεί ως ο προσωποποιημένος κυβερνήτης της επαίσχυντης θυσίας. Έχει επίσης γραφτεί Milcom , Milkim , και Ο Μάλικ . Η Αστόρεθ ήταν η σύζυγός του και η τελετουργική πορνεία θεωρούνταν σημαντική μορφή λατρείας.



Οι Φοίνικες ήταν μια χαλαρά συγκεντρωμένη ομάδα ανθρώπων που κατοικούσαν στη Χαναάν (σημερινό Λίβανο, Συρία και Ισραήλ) μεταξύ 1550 π.Χ. και 300 π.Χ. Εκτός από τις σεξουαλικές τελετουργίες, η λατρεία των Μολώχ περιελάμβανε τη θυσία παιδιών ή το πέρασμα των παιδιών μέσα από τη φωτιά. Πιστεύεται ότι τα είδωλα του Μολώχ ήταν γιγάντια μεταλλικά αγάλματα ενός άνδρα με κεφάλι ταύρου. Κάθε εικόνα είχε μια τρύπα στην κοιλιά και πιθανώς τεντωμένους πήχεις που έκαναν ένα είδος ράμπας στην τρύπα. Μια φωτιά άναψε μέσα ή γύρω από το άγαλμα. Τα μωρά τοποθετούνταν στην αγκαλιά του αγάλματος ή στην τρύπα. Όταν ένα ζευγάρι θυσίαζε το πρωτότοκό του, πίστευε ότι ο Μολώχ θα εξασφάλιζε οικονομική ευημερία για την οικογένεια και τα μελλοντικά παιδιά.





Η λατρεία Μολώχ/Μολώχ δεν περιοριζόταν στη Χαναάν. Μονόλιθοι στη Βόρεια Αφρική φέρουν τη γκραβούρα mlk —συχνά γραμμένο mlk'mr και mlk'dm , που μπορεί να σημαίνει θυσία αρνιού και θυσία ανθρώπου. Στη Βόρεια Αφρική, ο Μολώχ μετονομάστηκε σε Κρόνος. Ο Κρόνος μετανάστευσε στην Καρχηδόνα στην Ελλάδα και η μυθολογία του μεγάλωσε για να συμπεριλάβει ότι έγινε Τιτάνας και πατέρας του Δία. Το Moloch συνδέεται και μερικές φορές εξομοιώνεται με το Ba'al, αν και η λέξη ba'al χρησιμοποιήθηκε επίσης για να δηλώσει οποιονδήποτε θεό ή κυβερνήτη.



Στη Γένεση 12 ο Αβραάμ ακολούθησε την κλήση του Θεού να μετακομίσει στη Χαναάν. Αν και η ανθρωποθυσία δεν ήταν συνηθισμένη στην πατρίδα του Αβραάμ Ουρ, ήταν καλά εδραιωμένη στη νέα του γη. Ο Θεός αργότερα ζήτησε από τον Αβραάμ να προσφέρει τον Ισαάκ ως θυσία (Γένεση 22:2). Αλλά τότε ο Θεός ξεχώρισε από θεούς όπως ο Μολώχ. Σε αντίθεση με τους γηγενείς Χαναανίτες θεούς, ο Θεός του Αβραάμ αποστρεφόταν τις ανθρωποθυσίες. Ο Θεός διέταξε τον Ισαάκ να σωθεί και έδωσε ένα κριάρι για να πάρει τη θέση του Ισαάκ (Γένεση 22:13). Ο Θεός χρησιμοποίησε αυτό το γεγονός ως παράδειγμα για το πώς αργότερα θα παρείχε τον δικό Του Υιό για να πάρει τη θέση μας.



Πάνω από πεντακόσια χρόνια μετά τον Αβραάμ, ο Ιησούς του Ναυή οδήγησε τους Ισραηλίτες έξω από την έρημο για να κληρονομήσουν τη Γη της Επαγγελίας. Ο Θεός γνώριζε ότι οι Ισραηλίτες ήταν ανώριμοι στην πίστη τους και αποσπούσαν εύκολα την προσοχή από το να λατρεύουν τον μοναδικό αληθινό Θεό (Έξοδος 32). Πριν ακόμη εισέλθουν οι Ισραηλίτες στη Χαναάν, ο Θεός τους προειδοποίησε να μην συμμετέχουν στη λατρεία του Μολώχ (Λευιτικό 18:21) και τους είπε επανειλημμένα να καταστρέψουν εκείνους τους πολιτισμούς που λάτρευαν τον Μολώχ. Οι Ισραηλίτες δεν άκουσαν τις προειδοποιήσεις του Θεού. Αντίθετα, ενσωμάτωσαν τη μολώχικη λατρεία στις δικές τους παραδόσεις. Ακόμη και ο Σολομών, ο πιο σοφός βασιλιάς, επηρεάστηκε από αυτή τη λατρεία και έχτισε χώρους λατρείας για τον Μολώχ και άλλους θεούς (Α' Βασιλέων 11:1–8). Η λατρεία των Μολώχ έλαβε χώρα στους υψηλούς τόπους (Α' Βασιλέων 12:31) καθώς και σε μια στενή χαράδρα έξω από την Ιερουσαλήμ που ονομάζεται Κοιλάδα του Hinnom (Β' Βασιλέων 23:10).



Παρά τις περιστασιακές προσπάθειες των ευσεβών βασιλιάδων, η λατρεία του Μολώχ καταργήθηκε μέχρι την αιχμαλωσία των Ισραηλιτών στη Βαβυλώνα. (Αν και η βαβυλωνιακή θρησκεία ήταν πανθεϊστική και χαρακτηριζόταν από αστρολογία και μαντεία, δεν περιελάμβανε ανθρωποθυσίες.) Κάπως έτσι, η διασπορά των Ισραηλιτών σε έναν μεγάλο παγανιστικό πολιτισμό πέτυχε να τους εξαγνίσει τελικά από τους ψεύτικους θεούς τους. Όταν οι Εβραίοι επέστρεψαν στη γη τους, αφιερώθηκαν εκ νέου στον Θεό και η κοιλάδα του Hinnom μετατράπηκε σε μέρος για καύση σκουπιδιών και πτωμάτων εκτελεσμένων εγκληματιών. Ο Ιησούς χρησιμοποίησε τις εικόνες αυτού του τόπου —μιας αιώνια φωτιά, που κατατρώει αμέτρητα ανθρώπινα θύματα— για να περιγράψει την κόλαση, όπου όσοι απορρίπτουν τον Θεό θα καίγονται για την αιωνιότητα (Ματθαίος 10:28).