Ποιος ήταν ο Ασερά / Αστορέθ;

Απάντηση



Ασερά, ή Αστορέθ, ήταν το όνομα της κύριας γυναικείας θεότητας που λατρευόταν στην αρχαία Συρία, τη Φοινίκη και τη Χαναάν. Οι Φοίνικες την αποκαλούσαν Αστάρτη, οι Ασσύριοι τη λάτρευαν ως Ιστάρ και οι Φιλισταίοι είχαν ναό της Ασερά (Α' Σαμουήλ 31:10). Λόγω της ατελούς κατάκτησης της γης Χαναάν από τον Ισραήλ, η λατρεία Ασερά επέζησε και μάστιζε τον Ισραήλ, ξεκινώντας μόλις ο Ιησούς πέθανε (Κριτές 2:13).



Το Asherah αντιπροσωπευόταν από έναν κορμό δέντρου χωρίς άκρα φυτεμένο στο έδαφος. Ο κορμός ήταν συνήθως σκαλισμένος σε μια συμβολική παράσταση της θεάς. Λόγω της συσχέτισης με τα σκαλισμένα δέντρα, οι τόποι λατρείας της Ασερά ονομάζονταν συνήθως άλση, και η εβραϊκή λέξη asherah (πληθυντικός, asherim) μπορούσε να αναφέρεται είτε στη θεά είτε σε ένα άλσος δέντρων. Μία από τις κακές πράξεις του Βασιλιά Μανασσή ήταν ότι πήρε το σκαλισμένο κοντάρι Ασερά που είχε φτιάξει και το έβαλε στο ναό (Β' Βασιλέων 21:7). Μια άλλη μετάφραση του σκαλισμένου στύλου Asherah είναι η χαραγμένη εικόνα του άλσους (KJV).





Θεωρούμενη ως θεά της σελήνης, η Ασερά συχνά παρουσιάζονταν ως σύζυγος του Βάαλ, του θεού του ήλιου (Κριτές 3:7, 6:28, 10:6· 1 Σαμουήλ 7:4, 12:10). Η Asherah λατρευόταν επίσης ως θεά του έρωτα και του πολέμου και μερικές φορές συνδέθηκε με την Anath, μια άλλη θεά των Χαναναίων. Η λατρεία της Ασερά ήταν γνωστή για τον αισθησιασμό της και περιλάμβανε τελετουργική πορνεία. Οι ιερείς και οι ιέρειες της Ασερά ασκούσαν επίσης μαντεία και μαντεία.



Ο Κύριος ο Θεός, μέσω του Μωυσή, απαγόρευσε τη λατρεία του Ασερά. Ο Νόμος όριζε ότι ένα άλσος δέντρων δεν έπρεπε να είναι κοντά στο θυσιαστήριο του Κυρίου (Δευτερονόμιο 16:21). Παρά τις σαφείς οδηγίες του Θεού, η λατρεία Ασερά ήταν ένα διαχρονικό πρόβλημα στο Ισραήλ. Καθώς ο Σολομών γλίστρησε στην ειδωλολατρία, μια από τις ειδωλολατρικές θεότητες που έφερε στο βασίλειο ήταν η Ασερά, που ονομαζόταν θεά των Σιδώνων (Α' Βασιλέων 11:5, 33). Αργότερα, η Ιεζάβελ έκανε τη λατρεία της Ασερά ακόμη πιο διαδεδομένη, με 400 προφήτες της Ασερά στον βασιλικό μισθολόγιο (Α' Βασιλέων 18:19). Κατά καιρούς, το Ισραήλ γνώρισε αναζωπύρωση και αξιοσημείωτες σταυροφορίες κατά της λατρείας Ασερά διεξήχθησαν από τον Γεδεών (Κριτές 6:25-30), τον Βασιλιά Άσα (Α' Βασιλέων 15:13) και τον Βασιλιά Ιωσία (Β' Βασιλέων 23:1-7).