Ποιος ήταν ο Αβεσσαλώμ στη Βίβλο;

Απάντηση



Ο Αβεσσαλώμ ήταν ο τρίτος γιος του βασιλιά Δαβίδ, από τη σύζυγό του Μαακά. Το μεγαλύτερο μέρος της ιστορίας του Αβεσσαλώμ λέγεται στο Β' Σαμουήλ 13-19. Είχε ισχυρή επιρροή στη βασιλεία του πατέρα του.



Το πρώτο καταγεγραμμένο γεγονός που καθόρισε τη ζωή του Αβεσσαλώμ αφορούσε επίσης την αδελφή του Ταμάρ και τον ετεροθαλή αδελφό του Αμνών. Η Ταμάρ ήταν όμορφη και ο Αμνών την ποθούσε. Όταν η Tamar απέκρουσε τις προόδους της Amnon, κανόνισε, μέσω υποτροπών, να έρθει στο σπίτι του, όπου τη βίασε. Μετά τον βιασμό, ο Αμνόν έδιωξε την Ταμάρ από το σπίτι του ντροπιασμένος. Όταν ο Αβεσσαλώμ άκουσε τι συνέβη, πήρε την αδερφή του να ζήσει μαζί του. Για τα επόμενα δύο χρόνια, ο Αβεσσαλώμ έτρεφε ένα μίσος για τον ετεροθαλή αδερφό του. Κατόπιν, χρησιμοποιώντας κάποια δική του παρενόχληση, ο Αβεσσαλώμ κάλεσε τον Αμνών στο σπίτι του για ένα πάρτι. Κατά τη διάρκεια των εορτών, παρουσία των άλλων γιων του Δαβίδ, ο Αβεσσαλώμ έβαλε τους υπηρέτες του να σκοτώσουν τον Αμνών εν ψυχρώ.





Από φόβο για τον πατέρα του, ο Αβεσσαλώμ έφυγε τρέχοντας στη Γεσούρ, όπου έμεινε τρία χρόνια. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, η Γραφή λέει ότι ο Ντέιβιντ λαχταρούσε να πάει στον Αβεσσαλώμ, αλλά ποτέ δεν μας είπαν ότι πράγματι έκανε κάτι για να συμφιλιώσει τη σχέση. Ο στρατηγός του Δαβίδ, ο Ιωάβ, ήταν τελικά υπεύθυνος για την επιστροφή του Αβεσσαλώμ στην Ιερουσαλήμ. Ωστόσο, ακόμη και τότε, δεν επετράπη στον Αβεσσαλώμ να μπει στην παρουσία του Δαβίδ, αλλά έπρεπε να ζήσει σε ένα δικό του σπίτι. Έζησε με αυτόν τον τρόπο, προφανώς ποτέ δεν ήρθε σε επαφή ή με τον πατέρα του, για δύο χρόνια. Τελικά, για άλλη μια φορά με τη μεσολάβηση του Ιωάβ, οι δύο άντρες συναντιούνται ξανά και υπάρχει μια μικρή συμφιλίωση.



Δυστυχώς, αυτή η ειρήνη δεν κράτησε. Ο Αβεσσαλώμ πιθανώς δυσανασχετεί με τον δισταγμό του πατέρα του να τον φέρει στο σπίτι, ο Αβεσσαλώμ άρχισε να υπονομεύει κρυφά τη διακυβέρνηση του Δαβίδ. Έθεσε τον εαυτό του ως δικαστή στην Ιερουσαλήμ και έδωσε υποσχέσεις για το τι θα έκανε αν ήταν βασιλιάς. Μετά από τέσσερα χρόνια από αυτό, ζήτησε να πάει στη Χεβρώνα, όπου είχε κανονίσει κρυφά να ανακηρυχθεί βασιλιάς.



Η συνωμοσία ενισχύθηκε και ο αριθμός των οπαδών του Αβεσσαλώμ αυξανόταν σταθερά, τόσο που ο Δαβίδ άρχισε να φοβάται για τη ζωή του. Ο Δαβίδ μάζεψε τους υπηρέτες του και έφυγε από την Ιερουσαλήμ. Ωστόσο, ο Δαβίδ άφησε πίσω του μερικές από τις παλλακίδες του και μερικούς πληροφοριοδότες, συμπεριλαμβανομένων των ιερέων Σαδώκ και Αβιάθαρ και του συμβούλου του Χουσάι.



Όταν μπήκε στην Ιερουσαλήμ ως βασιλιάς, ο Αβεσσαλώμ προσπάθησε να εδραιώσει τη θέση του, καταλαμβάνοντας πρώτα το σπίτι του Δαβίδ και κοιμούμενος με τις παλλακίδες του, που θεωρήθηκε ασυγχώρητη πράξη. Στη συνέχεια, έκανε σχέδια να καταδιώξει και να επιτεθεί αμέσως στις δυνάμεις του Δαβίδ, αλλά η ιδέα εγκαταλείφθηκε λόγω της συμβουλής του Χουσάι. Αυτή η καθυστέρηση επέτρεψε στον Δαβίδ να συγκεντρώσει όσα στρατεύματα είχε στο Μαχανάιμ και να πραγματοποιήσει μια αντεπίθεση για να ανακαταλάβει το βασίλειο.

Ο ίδιος ο Δαβίδ δεν πήρε μέρος στην αντεπίθεση, αφού πείστηκε από τους στρατηγούς του να μείνει πίσω. Έδωσε ρητές οδηγίες στους στρατηγούς να αντιμετωπίσουν τον Αβεσσαλώμ, παρά την προδοσία του. Η Γραφή επισημαίνει ότι όλα τα στρατεύματα άκουσαν τις εντολές του Δαβίδ σχετικά με τον Αβεσσαλώμ. Ωστόσο, οι εντολές δεν υπάκουσαν. Καθώς ο Αβεσσαλώμ καβαλούσε κάτω από μερικά δέντρα, τα μακριά μαλλιά του μπλέχτηκαν στα κλαδιά και έμεινε χωρίς άλογο. Ο Ιωάβ βρήκε τον Αβεσσαλώμ κρεμασμένο στον αέρα και τον σκότωσε εκεί. Έτσι, η εξέγερση καταπνίγηκε και ο Δαβίδ επέστρεψε στην Ιερουσαλήμ ως βασιλιάς.

Ο Δαβίδ θρήνησε βαθιά για τον γιο του, τόσο πολύ που επηρέασε το ηθικό του στρατού. Η θλίψη του ήταν τόσο μεγάλη που η νίκη τους φάνηκε κούφια και επέστρεψαν στην πρωτεύουσα ντροπιασμένοι παρά θρίαμβος. Μόνο όταν αποδοκιμάστηκε από τον Ιωάβ ο Δαβίδ αποκαταστάθηκε σε ένα μέτρο βασιλικής συμπεριφοράς.

Πολλά έχουν ειπωθεί για την παραμέληση του Αβεσσαλώμ από τον Δαβίδ σε αυτό το θλιβερό περιστατικό. Είναι πιθανό ότι η γονική μέριμνα είναι ένα μάθημα που μπορούμε να πάρουμε από αυτό το επεισόδιο, αλλά η Γραφή δεν το διδάσκει ρητά εδώ. Γνωρίζουμε ότι ο Ντέιβιντ δεν έκανε τίποτα για τον βιασμό της Ταμάρ από τον Αμνών, αν και το γνώριζε. Αν ο Δαβίδ είχε εκδικηθεί την Ταμάρ, θα είχε αναλάβει ο Αβεσσαλώμ να αποδώσει δικαιοσύνη; Και ποιος ήταν ο αντίκτυπος που είχε στην ψυχή του Αβεσσαλώμ το μίσος για τον Αμνών για τόσο καιρό; Δεν γνωρίζουμε τις απαντήσεις σε αυτές τις ερωτήσεις, αλλά φαίνεται ότι η αδράνεια του Δαβίδ είχε καταστροφική επίδραση στη ζωή του Αβεσσαλώμ.

Αυτό που μπορούμε να πούμε με βεβαιότητα, ωστόσο, είναι ότι η υπερηφάνεια προηγείται της πτώσης (Παροιμίες 16:18). Η αυτοπροβολή του Αβεσσαλώμ δεν οδήγησε σε τίποτα. Επίσης, ο Θεός είναι κυρίαρχος. Ο Θεός ματαίωσε το σχέδιο του Αβεσσαλώμ να ανατρέψει το βασίλειο του πατέρα του (βλέπε Β' Σαμουήλ 17:14). Όλα τα γεγονότα έχουν διευθετηθεί στην αιωνιότητα, και τίποτα, ούτε καν οι Αβεσσαλώμ του κόσμου, δεν μπορεί να εμποδίσει τη δύναμη του Θεού να κάνει ό,τι θέλει στην ιστορία.