Ποιος είναι ο Αλλάχ;

Απάντηση



Θεός είναι μια αραβική λέξη που σημαίνει Θεός ή, ακριβέστερα, Θεός. Στη δυτική κουλτούρα, συνήθως πιστεύεται ότι η λέξη Θεός χρησιμοποιείται αποκλειστικά από τους Μουσουλμάνους για να περιγράψουν τον θεό τους, αλλά αυτό στην πραγματικότητα δεν είναι αλήθεια. Η λέξη Θεός χρησιμοποιείται από τους αραβόφωνους όλων των Αβρααμικών θρησκειών (συμπεριλαμβανομένου του Χριστιανισμού και του Ιουδαϊσμού) ως Θεός. Ωστόσο, σύμφωνα με το Ισλάμ, Θεός είναι το κύριο όνομα του Θεού, ενώ Χριστιανοί και Εβραίοι Τον γνωρίζουν ως YHWH ή Γιαχβέ. Όταν οι αραβόφωνοι χριστιανοί χρησιμοποιούν τη λέξη Θεός , χρησιμοποιείται συνήθως σε συνδυασμό με τη λέξη al-Ab . Αλλάχ αλ-Αμπ σημαίνει Θεός Πατέρας, και αυτή η χρήση είναι ένας τρόπος με τον οποίο οι Άραβες Χριστιανοί διακρίνονται από τους Μουσουλμάνους.



Πριν από την ίδρυση του Ισλάμ, οι περισσότεροι Άραβες ήταν πολυθεϊστές ειδωλολάτρες, που πίστευαν σε μια αδυσώπητη, ισχυρή μοίρα που δεν μπορούσε να ελεγχθεί ή να αλλάξει ή να επηρεαστεί από τα ανθρώπινα όντα. Οι μουσουλμάνοι θεωρούν τον Μωάμεθ ως τον τελευταίο και μεγαλύτερο προφήτη και του πιστώνουν ότι αποκατέστησε στους Άραβες τη μονοθεϊστική πίστη των προγόνων τους. Το Ισλάμ και ο Ιουδαϊσμός εντοπίζουν και τα δύο την πνευματική καταγωγή τους στον Αβραάμ, αλλά η θεϊκή έννοια του Ισλάμ είναι διαφορετική από αυτή του Ιουδαϊσμού και του Χριστιανισμού με κάποιους σημαντικούς τρόπους. Ο Γιαχβέ και ο Αλλάχ θεωρούνται και οι δύο ως παντοδύναμοι, πανταχού παρόντες, παντογνώστες και ελεήμονες. Ωστόσο, τόσο στον Ιουδαϊσμό όσο και στο Ισλάμ, το έλεος του Θεού εξαρτάται, τουλάχιστον εν μέρει και πολλές φορές πλήρως, από τις πράξεις του ανθρώπου. Η ισλαμική αντίληψη του Αλλάχ και η εβραϊκή έννοια του Γιαχβέ αρνούνται αμφότερες την τριαδική φύση του Θεού. Εξουδετερώνουν τον Υιό του Θεού, τον Ιησού, και επίσης εξαλείφουν το Άγιο Πνεύμα ως ξεχωριστό Πρόσωπο της Θεότητας.





Χωρίς τον Ιησού, δεν υπάρχει προσωρινή σωτηρία—δηλαδή, η σωτηρία βασίζεται στην προσπάθεια του ανθρώπου και όχι στη χάρη του Θεού. Χωρίς το Άγιο Πνεύμα, δεν υπάρχει αγιασμός, ειρήνη, ελευθερία (Ρωμαίους 8:6, Β Κορινθίους 3:17). Οι Χριστιανοί πιστεύουν ότι με τον θάνατο και την ανάσταση του Ιησού, μαζί με την εγκατοίκηση του Πνεύματός Του, η αμαρτία συγχωρείται, η συνείδηση ​​καθαρίζεται και η ανθρώπινη ψυχή ελευθερώνεται να κυνηγήσει τον Θεό και την καλοσύνη χωρίς τον φόβο της τιμωρίας (Εβραίους 10:22).



Ένας μουσουλμάνος μπορεί να αγαπά τον Αλλάχ και να επιθυμεί να ευχαριστήσει τον Αλλάχ, αλλά το ερώτημα στο μυαλό του θα είναι πάντα είναι αρκετό; Είναι αρκετά τα έργα μου για να αξίζουν τη σωτηρία; Οι Χριστιανοί πιστεύουν ότι ο Θεός έστειλε τον Υιό Του, Ιησού Χριστό, για να δώσει μια απάντηση στο ερώτημα είναι αρκετό το έργο μου; Η απάντηση είναι, όχι, το έργο μας δεν είναι αρκετό (Ματθαίος 5:48). Αυτό είναι συγκλονιστικό για όποιον προσπαθεί μόνος του να κατευνάσει τον Θεό. Αλλά αυτό ήταν το σημείο της περίφημης Επί του Όρους Ομιλίας του Ιησού (Ματθαίος 5:1–48). Οι Εβραίοι στους οποίους μίλησε ο Ιησούς, όπως ακριβώς και οι Μουσουλμάνοι που ακολουθούν τον Αλλάχ, παγιδεύτηκαν από τη γνώση ότι τίποτα από αυτά που έκαναν δεν θα ανταποκρινόταν ποτέ στο τέλειο πρότυπο του Θεού. Αλλά η τέλεια ζωή του Χριστού, ο εξιλεωτικός θάνατος και η ανάσταση έκανε πληρούν τα πρότυπα του Θεού (Εβραίους 10:10· Ρωμαίους 8:1–8). Το μήνυμα του Ιησού στους Εβραίους και το μήνυμά Του τώρα, στους Μουσουλμάνους και σε όλους τους άλλους, είναι μετανοήστε και πιστέψτε (Μάρκος 1:15). Αυτό δεν σημαίνει να σταματήσετε να αμαρτάνετε και να πιστεύετε ότι υπάρχει Θεός. Σημαίνει να απομακρυνθείτε από την αμαρτία και να σταματήσετε να προσπαθείτε να ευχαριστήσετε τον Θεό με τη δική σας ικανότητα και να πιστέψετε ότι ο Χριστός έχει καταφέρει τα πάντα για εσάς. Η υπόσχεση σε όσους εμπιστεύονται τον Χριστό είναι ότι θα γίνουν παιδιά του Θεού (Ιωάννης 1:12).



Ο Αλλάχ δεν προσφέρει τέτοια υπόσχεση. Οι Μουσουλμάνοι πιστεύουν ότι ο Αλλάχ θα είναι ελεήμων μαζί τους με βάση την αξιολόγηση της απόδοσής τους. Αλλά η σωτηρία δεν είναι ποτέ σίγουρη. δεν είναι ποτέ υπόσχεση. Όταν ο δυτικός κόσμος κοιτάζει με τρόμο πράγματα όπως τζιχάντ και πράξεις ισλαμικής τρομοκρατίας, βλέπουν τον ισχυρό φόβο που ενσταλάζει ο Αλλάχ σε πολλούς από τους οπαδούς του. Οι πιστοί μουσουλμάνοι έρχονται αντιμέτωποι με μια τρομερή επιλογή: να υπακούσουν στις βίαιες εντολές μιας παντοδύναμης θεότητας της οποίας το έλεος δίνεται μόνο στους πιο παθιασμένους και αφοσιωμένους οπαδούς (και ίσως ούτε τότε), ή να παραδοθούν ως απελπιστικά χαμένοι και να οδηγηθούν στην τιμωρία.



Οι Χριστιανοί δεν πρέπει να αντιμετωπίζουν τους Μουσουλμάνους με μίσος, αλλά με συμπόνια. Ο θεός τους, ο Αλλάχ, είναι ένας ψεύτικος θεός, και τα μάτια τους είναι τυφλωμένα στην αλήθεια (βλέπε Β' Κορινθίους 4:4). Θα πρέπει να προσευχόμαστε για τους Μουσουλμάνους και να ζητάμε από τον Θεό να τους δείξει την αλήθεια, αποκαλύπτοντας την υπόσχεσή Του για έλεος και ελευθερία εν Χριστώ (Β΄ Τιμόθεο 2:24–26).