Ποιοι είναι οι παρατηρητές άγγελοι / Γρηγόρη;

Απάντηση



Ο όρος Grigori δεν βρίσκεται στη Γραφή. Αλλά οι άγγελοι παρατηρητές αναφέρονται σε τρία εδάφια της Βίβλου, ο καθένας σε ένα όραμα που είχε ο Βασιλιάς Ναβουχοδονόσορ (Δανιήλ 4:13, 17, 23). Δεν χρησιμοποιούν όλες οι μεταφράσεις τον όρο άγγελοι παρατηρητές . Το ESV, το CEV και το KJV μιλούν για έναν παρατηρητή στο Δανιήλ 4:13, και το NASB τον αποκαλεί αγγελικό παρατηρητή, αλλά το NIV αποκαλεί απλώς ότι είναι ένας αγγελιοφόρος από τον ουρανό. Το NET λέει ότι ο Ναβουχοδονόσορ βλέπει έναν φρουρό. Αυτοί οι άγγελοι παρατηρητές είναι υπερφυσικά, ουράνια όντα ή άγιοι που κατεβαίνουν από τον ουρανό με εξουσία να μιλήσουν για τον Θεό.



Η εβραϊκή λέξη που μεταφράζεται παρατηρητής στο Δανιήλ 4 προέρχεται από μια λέξη ρίζας που σημαίνει άγρυπνος και επομένως μπορεί να σημαίνει παρατηρητής, φρουρός ή φύλακας. ο International Standard Bible Encyclopedia περιγράφει τους παρατηρητές αγγέλους ως υπηρέτες του Θεού που διαθέτουν μια ορισμένη κοινή εξουσία να εκφωνούν τα διατάγματα του Θεού και προφανώς σχηματίζουν ένα ουράνιο συμβούλιο που ακούει τον λόγο του Θεού και στη συνέχεια ενεργεί ως θεϊκοί αγγελιοφόροι για να φέρει αυτές τις εντολές και αποκαλύψεις στα ανθρώπινα όντα (τόμος 4 , σ. 1024).





Η μη κανονική βιβλιογραφία επεξεργάζεται λεπτομερώς τους παρατηρητές αγγέλους. Σύμφωνα με τα βιβλία του Ενώχ, οι παρατηρητές άγγελοι μπορεί να είναι είτε πεσμένοι άγγελοι είτε άγιοι άγγελοι. Αυτοί οι άγγελοι παρατηρητές δείχνουν ιδιαίτερο ενδιαφέρον για τις γήινες υποθέσεις των ανθρώπων, παρακολουθώντας τους και, μερικές φορές, ακόμη και παρεμβαίνοντας ή ελέγχοντας καταστάσεις που αφορούν τους ανθρώπους. Η πτώση των παρατηρητών αγγέλων εκτυλίσσεται στο απόκρυφο βιβλίο του Α΄ Ενώχ. Μέρος της αποστολής του Ενώχ είναι να εκφωνήσει την κρίση του Θεού στους έκπτωτους παρατηρητές αγγέλους που υποτίθεται ότι κατοικούσαν στον πέμπτο ουρανό όπου έλαβε χώρα η πτώση τους.



Grigori είναι το όνομα που αποδίδει ο Ενώχ σε αυτούς τους έκπτωτους παρατηρητές αγγέλους στο βιβλίο του Β΄ Ενώχ. Η αγγλική λέξη Grigori είναι απλώς μια μεταγραφή της ελληνικής λέξης παρατηρητής, που χρησιμοποιείται στους Εβδομήκοντα. Σύμφωνα με την αφήγηση, οι άγγελοι παρατηρητές στέλνονται στη γη για να φροντίζουν τους ανθρώπους. Σύντομα αναπτύσσουν έναν αφύσικο πόθο για τις όμορφες γυναίκες της γης. Μια μεγάλη ομάδα επαναστατημένων παρατηρητών, οι Γρηγόροι, αποπλανούν τις γυναίκες της γης και τις εμποτίζουν με μια φυλή υβριδικών γιγάντων που επιτίθενται βίαια στη γη και απειλούν την ανθρωπότητα.



Ένα άλλο μη κανονικό βιβλίο, τα Jubilees , μιλά επίσης για ουράνιους παρατηρητές που παραβιάζουν την καθοριζόμενη φύση τους ποθώντας και έχοντας σεξουαλικές σχέσεις με ανθρώπινες γυναίκες. Οι απόγονοι των αφύσικων ενώσεων τους είναι τερατώδεις γίγαντες που διαφθείρουν τα παιδιά της γης και προκαλούν τον κατακλυσμό της εποχής του Νώε.



Αυτά τα εξωβιβλικά γραπτά φαίνεται να παρέχουν μια εξήγηση για τα πλάσματα που αναφέρονται στη Γένεση 6:1–4 που ονομάζονται Νεφελίμ. Η Βίβλος μας λέει ότι οι Νεφελίμ ήταν το αποτέλεσμα σεξουαλικών σχέσεων μεταξύ των γιων του Θεού και των θυγατέρων των ανθρώπων (εδάφιο 2). Υπάρχει πολλή συζήτηση σχετικά με την αληθινή ταυτότητα και προέλευση των Νεφελίμ. Η μόνη στέρεη πληροφορία που μπορούμε να συλλέξουμε από τη Γραφή είναι ότι οι Νεφελίμ είναι απόγονοι των γιων του Θεού και των ανθρώπινων γυναικών και περιγράφονται ως ήρωες παλαιών και γνωστοί άνδρες (στίχος 4). Το εδάφιο Αριθμοί 13:33 υποδηλώνει ότι οι Νεφελίμ ήταν λαός ασυνήθιστου μεγέθους, που πιθανώς τους συνέδεε με γίγαντες.

Ουσιαστική συζήτηση περιβάλλει επίσης τη φύση των γιων του Θεού που απέκτησαν τους Νεφελίμ. Ήταν πεσμένοι φύλακες άγγελοι ή Γρηγόρη; Το βιβλικό βιβλίο του Ιούδα παρέχει μια ένδειξη: Και οι άγγελοι που δεν διατήρησαν τις θέσεις εξουσίας τους αλλά εγκατέλειψαν την κατάλληλη κατοικία τους—τους έχει κρατήσει στο σκοτάδι, δεμένους με αιώνιες αλυσίδες για κρίση τη μεγάλη Ημέρα (Ιούδα 1:6) ? Προς το παρόν, μπορούμε μόνο να κάνουμε εικασίες. Η Βίβλος δεν μας παρέχει σαφείς απαντήσεις. Επομένως, πρέπει να είμαστε ικανοποιημένοι με την αβεβαιότητα.

Είναι σοφό να είμαστε ιδιαίτερα προσεκτικοί σχετικά με το να δίνουμε σοβαρό βάρος στις ιδέες που βρίσκονται σε εξωβιβλικές πηγές. Ωστόσο, η Γραφή επιβεβαιώνει την έννοια των ουράνιων όντων που παρακολουθούν τη γη (Ιεζεκιήλ 1:15–20) και ενδιαφέρονται για τις υποθέσεις των ανθρώπων: Αυτά τα καλά νέα σας έχουν ανακοινωθεί από εκείνους που κήρυτταν με τη δύναμη του Αγίου Πνεύματος σταλμένα από τον ουρανό. Είναι όλα τόσο υπέροχα που ακόμη και οι άγγελοι παρακολουθούν ανυπόμονα αυτά τα πράγματα (1 Πέτρου 1:12, NLT).

Εφόσον ο σκοπός του Θεού είναι να χρησιμοποιήσει την εκκλησία για να επιδείξει τη σοφία Του στους άρχοντες και τις αρχές στα ουράνια βασίλεια (Εφεσίους 3:10), τότε η ιδέα των προσεκτικών παρατηρητών αγγέλων ή κηδεμόνων είναι βιβλικά ορθή. Ομοίως, η Βίβλος επιβεβαιώνει την παρουσία αγγέλων που φυλάνε και προστατεύουν τους ανθρώπους: Ο άγγελος του ΚΥΡΙΟΥ στρατοπεδεύει γύρω από εκείνους που τον φοβούνται και τους ελευθερώνει (Ψαλμός 34:7· βλέπε επίσης Ματθαίος 18:10· Πράξεις 12:9–15 ).