Ποιοι είναι οι Ισραηλίτες;

Απάντηση



Οι Ισραηλίτες είναι οι φυσικοί απόγονοι του Αβραάμ μέσω του Ισαάκ και του Ιακώβ. Ο Θεός άλλαξε το όνομα του Ιακώβ σε Ισραήλ στο εδάφιο Γένεση 32:28. Από τότε, οι γιοι του και οι άλλοι απόγονοί του ονομάζονταν γιοι του Ισραήλ ή Ισραηλίτες.



Ο Ιακώβ (ή Ισραήλ) είχε δώδεκα γιους, τους πρόγονους των δώδεκα φυλών των Ισραηλιτών. Το πιο σωστό, οποιοδήποτε μέλος μιας από τις φυλές του Ισραήλ ονομαζόταν Ισραηλίτης. Βλέπουμε αυτή τη χρήση του Ισραηλίτης συχνά στην Παλαιά Διαθήκη (π.χ. Έξοδος 5:19· Λευιτικό 24:10· Νεεμίας 9:2). Η λέξη Ισραηλίτης βρίσκεται πολλές φορές ακόμη στην Καινή Διαθήκη: ο Ιησούς αποκαλεί τον Ναθαναήλ Ισραηλίτη στο Ιωάννη 1:47 και ο Παύλος αποκαλεί τον εαυτό του Ισραηλίτη στο προς Ρωμαίους 11:1.





Η λέξη Ισραηλίτης χρησιμοποιείται συχνά συνώνυμα με τους όρους Εβραϊκά και Ή . Υπάρχουν ορισμένες τεχνικές διαφορές που χωρίζουν αυτές τις λέξεις, αλλά, ως επί το πλείστον, μια τέτοια ανταλλαγή όρων είναι αποδεκτή. Μερικές φορές αναφερόμαστε στους Ισραηλίτες ή τους Εβραίους ως τον εκλεκτό λαό του Θεού. Αυτή η ονομασία συνδέεται άμεσα με τη διαθήκη που έκανε ο Θεός με τον Αβραάμ στη Γένεση 12:1–3.



Οι Ισραηλίτες ήταν επίσης αποδέκτες άλλων διαθηκών με τον Θεό: της Μωσαϊκής Διαθήκης (Έξοδος 19-24), της Παλαιστινιακής Διαθήκης (ή της Γης) (Δευτερονόμιο 29:1-29), της Δαυιδικής Διαθήκης (Α' Χρονικών 17:11-14) , και τη Νέα Διαθήκη (Ιερεμίας 31:31, 33). Η Νέα Διαθήκη επεκτάθηκε, με τη χάρη του Θεού, για να συμπεριλάβει οποιονδήποτε—Ιουδαίο και Εθνικό εξίσου—που έχει πίστη στον Ιησού Χριστό (Ρωμαίους 10:12).



Στην Καινή Διαθήκη η λέξη Ισραηλίτης παίρνει μια άλλη χροιά που έχει να κάνει με την πνευματική κατάσταση κάποιου. Ο Ιησούς αποκάλεσε τον Ναθαναήλ Ισραηλίτη πράγματι (Ιωάννης 1:47). Χρόνια αργότερα, ο Ιησούς συναντήθηκε με τον Ζακχαίο, που ήταν Ισραηλίτης στην καταγωγή, και είπε γι' αυτόν: Σήμερα ήρθε η σωτηρία σε αυτό το σπίτι, γιατί και αυτός ο άνθρωπος είναι γιος του Αβραάμ (Λουκάς 19:9). Το συνδυάζουμε με τη διδασκαλία του Παύλου ότι όσοι έχουν πίστη είναι παιδιά του Αβραάμ (Γαλάτες 3:7) για να συμπεράνουμε ότι η σωτηρία δεν βασίζεται στη φυσική καταγωγή αλλά στην πίστη στον Μεσσία. Υπάρχει διαφορά ανάμεσα σε έναν Ισραηλίτη εκ γενετής (χωρίς πίστη) και σε έναν Ισραηλίτη πράγματι (που έχει την πίστη του Αβραάμ). Ο Νικόδημος, ένας Ισραηλίτης ηγέτης, έπρεπε να αναγεννηθεί (Ιωάννης 3:3).



Ο Θεός υποσχέθηκε να ευλογήσει τους Ισραηλίτες καθώς τηρούσαν τον Νόμο του Μωυσή. Με τα χρόνια, ο Θεός χρησιμοποίησε τους Ισραηλίτες με καταπληκτικούς τρόπους, όπως συνοψίζει ο Παύλος, είναι Ισραηλίτες, και σε αυτούς ανήκουν η υιοθεσία, η δόξα, οι διαθήκες, η παροχή του νόμου, η λατρεία και οι υποσχέσεις. Σ' αυτούς ανήκουν οι πατριάρχες, και από το γένος τους, κατά σάρκα, είναι ο Χριστός, ο Θεός πάνω απ' όλους, ευλογημένος στους αιώνας. Αμήν (Ρωμαίους 9:4–5, ESV). Ο Θεός υποσχέθηκε επίσης ότι όλη η ανθρωπότητα θα ευλογηθεί μέσω της γενεαλογίας του Αβραάμ (Γένεση 12:3). Ο Ιησούς Χριστός είναι η εκπλήρωση αυτής της παγκόσμιας ευλογίας.