Πού γεννήθηκε ο Ιησούς;

Απάντηση



Η Βίβλος εξιστορεί τη γέννηση του Ιησού Χριστού στο Κατά Ματθαίον 1:18–25. 2:1–12; Λουκάς 1:26–38. και 2:1–20. Την εποχή της εγκυμοσύνης της Μαρίας, κυκλοφόρησε ένα διάταγμα του Καίσαρα Αυγούστου ότι όλος ο κόσμος έπρεπε να καταγραφεί (Λουκάς 2:1). Αυτό σήμαινε ότι κάθε άτομο στη Ρωμαϊκή Επικράτεια έπρεπε να επιστρέψει στην πόλη των προγόνων του για να καταμετρηθεί σε μια απογραφή.



Ο Ιωσήφ ζούσε στη Ναζαρέτ εκείνη την εποχή, αλλά χρειάστηκε να ταξιδέψει νότια στην περιοχή της Ιουδαίας, στην πόλη του Δαβίδ, που ονομάζεται Βηθλεέμ, επειδή ήταν από το σπίτι και τη γενεαλογία του Δαβίδ (Λουκάς 2:4). Όπως ήταν φυσικό, ο Ιωσήφ πήρε την αρραβωνιασμένη του, τη Μαρία, να πάει μαζί του για να λογαριαστεί ως μέλος της οικογένειάς του. Έτσι, το νεαρό ζευγάρι κατέληξε στη μικρή πόλη της Βηθλεέμ τη στιγμή της γέννησης του Ιησού.





Αυτή η τοποθεσία ευθυγραμμίζεται με την προφητεία που προείπε ο Μιχαίας, που διακηρύσσει ότι ο Χριστός θα γεννηθεί στη Βηθλεέμ: Αλλά εσύ, Βηθλεέμ Εφραθά, αν και είσαι μικρός ανάμεσα στις φυλές του Ιούδα, από εσένα θα βγει κάποιος που θα είναι κυρίαρχος του Ισραήλ , των οποίων η προέλευση είναι από τα παλιά, από την αρχαιότητα (Μιχαίας 5:2).



Επειδή πολλοί είχαν επιστρέψει στη Βηθλεέμ για την απογραφή, η μικρή πόλη ξεχείλιζε από κόσμο. Δεν υπήρχε χώρος για τη Μαρία και τον Ιωσήφ στο πανδοχείο, κάτι που τους ανάγκασε να καταφύγουν στο μόνο διαθέσιμο μέρος — ένα καταφύγιο για ζώα. (Αν και η Βίβλος δεν αναφέρει ποτέ την παρουσία ζώων κατά τη γέννηση του Χριστού, ο Λουκάς λέει ότι το μωρό Ιησού τέθηκε σε μια φάτνη—και η παρουσία φάτνης υποδηλώνει έντονα την παρουσία ζώων.)



Παραδοσιακά, το πανδοχείο που αναφέρεται στο εδάφιο Λουκάς 2:7 θεωρείται ότι είναι ένα είδος εμπορικού ξενοδοχείου. Και το μέρος όπου κατέφυγαν η Μαρία και ο Ιωσήφ ήταν ένας στάβλος κάπου στη γύρω περιοχή. Ωστόσο, δεν ξέρουμε με βεβαιότητα αν ήταν έτσι, γιατί η ελληνική λέξη μεταφράζεται ως πανδοχείο ( cataluma ) μπορεί επίσης να μεταφραστεί ως δωμάτιο επισκεπτών. Αυτή η μετάφραση θα μας οδηγήσει να οραματιστούμε περισσότερο ένα ιδιωτικό σπίτι γεμάτο επισκέπτες, καθώς και έναν ξεχωριστό χώρο που χρησιμοποιείται για να φιλοξενήσει τα ζώα της οικογένειας.



Μερικές φορές ο χώρος για τα ζώα βρισκόταν στο κάτω επίπεδο ενός σπιτιού, μακριά από το μέρος όπου ζούσαν οι άνθρωποι. Έτσι, όταν ο Λουκάς αναφέρεται σε κανένα δωμάτιο στο cataluma , θα μπορούσε να εννοούσε ότι δεν υπήρχε χώρος στο επάνω επίπεδο, το οποίο ήταν ήδη γεμάτο με κοιμισμένους επισκέπτες ή οικογένεια. Τα αρχαιολογικά ευρήματα αποκάλυψαν επίσης σπίτια που είχαν απλώς έναν τοίχο που χώριζε το μπροστινό μέρος του σπιτιού από το πίσω μέρος, όπου τα ζώα κρατούνταν ασφαλή. Και οι δύο αυτές κατόψεις υποδηλώνουν ένα εσωτερικό καταφύγιο ζώων που συνδέεται με το σπίτι κατά κάποιο τρόπο. Ανεξάρτητα από αυτό, υπήρχε μια φάτνη ή μια τροφοδοσία στον τόπο όπου γεννήθηκε ο Χριστός, και χρησιμοποιήθηκε ως χώρος ανάπαυσης του νεογέννητου Ιησού, όπως αναφέρεται στο Λουκάς 2:7.

Υπάρχει επίσης μια θεωρία ότι το καταφύγιο στο οποίο γεννήθηκε ο Ιησούς ήταν ένα μέρος στο βόρειο τμήμα της Βηθλεέμ που ονομάζεται Migdol Eder. Αυτό ήταν ένα παρατηρητήριο με ένα μέρος κάτω από το οποίο χρησιμοποιούσαν οι βοσκοί κατά την περίοδο του αμνού για να προστατεύσουν τα νεογέννητα αρνιά που αργότερα θα χρησιμοποιούσαν ως θυσίες στον ναό της Ιερουσαλήμ. Ο προφήτης Μιχαίας, ο οποίος προείπε τη Βηθλεέμ ως τον τόπο γέννησης του Μεσσία, αναφέρει επίσης τον Migdol Eder: Όσο για σένα, σκοπιά του ποιμνίου [Εβραϊκά, Migdol Eder ], προπύργιο της κόρης Σιών, η πρώην κυριαρχία θα αποκατασταθεί σε σένα. Η βασιλεία θα έρθει στην κόρη της Ιερουσαλήμ (Μιχαίας 4:8). Αυτή η θεωρία χρησιμοποιείται για να εξηγήσει γιατί, όταν οι άγγελοι κήρυξης έδωσαν το σημάδι ότι το μωρό θα ήταν τυλιγμένο σε υφάσματα και θα ξαπλώσει σε μια φάτνη, οι βοσκοί φαινόταν ότι ήξεραν ακριβώς πού να κοιτάξουν. Και θα ήταν κατάλληλο για τον Μεσσία να γεννηθεί στον ίδιο τόπο όπου γεννήθηκαν τα θυσιαζόμενα αρνιά.

Είτε ο πραγματικός τόπος γέννησης του Ιησού ήταν ένα εσωτερικό καταφύγιο ζώων, ένας ξεχωριστός αχυρώνας ή ένας πύργος που χρησιμοποιήθηκε για το τάισμα, η Βίβλος είναι ξεκάθαρο ότι ο Ιησούς Χριστός, ο Υιός του Θεού, γεννήθηκε σε ένα ταπεινό περιβάλλον στην πόλη της Βηθλεέμ.