Τι πρέπει να μάθουμε από την πτώση των τειχών της Ιεριχούς;
Απάντηση
Η ιστορία της πτώσης των τειχών της Ιεριχούς, η οποία καταγράφεται στο Joshua 6:1–27, είναι μια ιστορία που καταδεικνύει έντονα τη θαυματουργή δύναμη του Θεού. Αλλά περισσότερο από αυτό, η απόλυτη καταστροφή της Ιεριχώ μάς διδάσκει πολλές μεγάλες αλήθειες σχετικά με τη χάρη του Θεού και τη σωτηρία μας.
Ο λαός του Ισραήλ είχε μόλις περάσει πάνω από τον ποταμό Ιορδάνη στη γη της Χαναάν (Ιησούς του Ναυή 3:14–17). Αυτή ήταν η χώρα του γάλακτος και του μελιού που είχε υποσχεθεί ο Θεός στον Αβραάμ πάνω από 500 χρόνια νωρίτερα (Δευτερονόμιο 6:3, 32:49). Αφού πέρασαν σαράντα δύσκολα χρόνια περιπλανώμενοι στην έρημο του Σινά, ο λαός του Ισραήλ βρισκόταν τώρα στις ανατολικές όχθες του Ιορδάνη. Η πρόκληση τους: πάρτε τη γη της Χαναάν, τη Γη της Επαγγελίας. Ωστόσο, το πρώτο τους εμπόδιο ήταν η πόλη της Ιεριχώ (Ιησούς του Ναυή 6:1), μια ακατάκτητη, περιτειχισμένη πόλη. Οι ανασκαφές εκεί αποκαλύπτουν ότι οι οχυρώσεις του περιείχαν έναν πέτρινο τοίχο 11 πόδια ύψος και 14 πόδια πλάτος. Στην κορυφή του υπήρχε μια ομαλή πέτρινη πλαγιά, με γωνία 35 μοιρών για 35 πόδια, όπου ένωνε τεράστιους πέτρινους τοίχους που υψωνόταν ακόμα πιο ψηλά. Ήταν ουσιαστικά απόρθητο.
Στον αρχαίο πόλεμο, τέτοιες πόλεις είτε καταλαμβάνονταν με επίθεση είτε περικυκλώθηκαν και οι άνθρωποι λιμοκτονούσαν σε υποταγή. Οι εισβολείς του μπορεί να προσπαθήσουν να αποδυναμώσουν τους πέτρινους τοίχους με φωτιά ή με σήραγγα, ή μπορεί απλώς να συσσωρεύσουν ένα βουνό γης για να χρησιμεύσει ως ράμπα. Κάθε μία από αυτές τις μεθόδους επίθεσης χρειάστηκε εβδομάδες ή μήνες, και η επιτιθέμενη δύναμη συνήθως υπέστη μεγάλες απώλειες. Ωστόσο, η στρατηγική για την κατάκτηση της πόλης της Ιεριχούς ήταν μοναδική από δύο απόψεις. Πρώτον, η στρατηγική σχεδιάστηκε από τον ίδιο τον Θεό και, δεύτερον, η στρατηγική ήταν ένα φαινομενικά ανόητο σχέδιο. Ο Θεός απλώς είπε στον Ιησού του Ναυή να ζητήσει από τους ανθρώπους να βαδίσουν σιωπηλά γύρω από την Ιεριχώ για έξι ημέρες, και μετά, μετά από επτά κυκλώματα την έβδομη ημέρα, να φωνάξουν.
Αν και φαινόταν ανόητο, ο Ιησούς του Ναυή ακολούθησε κατά γράμμα τις οδηγίες του Θεού. Όταν τελικά ο κόσμος φώναξε, τα τεράστια τείχη κατέρρευσαν αμέσως και το Ισραήλ κέρδισε μια εύκολη νίκη. Στην πραγματικότητα, ο Θεός τους είχε δώσει την πόλη της Ιεριχώ πριν καν αρχίσουν να βαδίζουν γύρω από τα τείχη της (Ιησούς του Ναυή 6:2, 16). Ήταν όταν ο λαός του Θεού, με πίστη, ακολούθησε τις εντολές του Θεού, τα τείχη της Ιεριχώ έπεσαν (Ιησούς του Ναυή 6:20).
Ο απόστολος Παύλος μας διαβεβαιώνει, Διότι όλα όσα γράφτηκαν στο παρελθόν γράφτηκαν για να μας διδάξουν, ώστε με την υπομονή και την ενθάρρυνση των Γραφών να έχουμε ελπίδα (Ρωμαίους 15:4). Η περιγραφή της πλήρους εξάλειψης της Ιεριχώ καταγράφηκε στη Γραφή για να μας διδάξει αρκετά μαθήματα. Το πιο σημαντικό είναι ότι η υπακοή, ακόμη και όταν οι εντολές του Θεού φαίνονται ανόητες, φέρνει τη νίκη. Όταν βρισκόμαστε αντιμέτωποι με φαινομενικά ανυπέρβλητες πιθανότητες, πρέπει να μάθουμε ότι οι νίκες μας στην Ιεριχώ κερδίζονται μόνο όταν ολοκληρωθεί η πιστή μας υπακοή στον Θεό (Εβραίους 5:9· 1 Ιωάννη 2:3· 5:3).
Υπάρχουν άλλα βασικά μαθήματα που πρέπει να μάθουμε από αυτή την ιστορία. Πρώτον, υπάρχει μια τεράστια διαφορά μεταξύ της οδού του Θεού και της οδού του ανθρώπου (Ησαΐας 55:8–9). Αν και στρατιωτικά ήταν παράλογο να επιτεθούμε στην Ιεριχώ με τον τρόπο που έγινε, δεν πρέπει ποτέ να αμφισβητούμε τον σκοπό ή τις οδηγίες του Θεού. Πρέπει να πιστεύουμε ότι ο Θεός είναι αυτός που λέει ότι είναι και θα κάνει ό,τι λέει ότι θα κάνει (Εβραίους 10:23, 11:1).
Δεύτερον, η δύναμη του Θεού είναι υπερφυσική, πέρα από την κατανόησή μας (Ψαλμός 18:13–15· Δανιήλ 4:35· Ιώβ 38:4–6). Τα τείχη της Ιεριχούς έπεσαν και έπεσαν αμέσως. Τα τείχη κατέρρευσαν από την απόλυτη δύναμη του Θεού.
Τρίτον, υπάρχει μια ασυμβίβαστη σχέση μεταξύ της χάρης του Θεού και της πίστης και της υπακοής μας σε Αυτόν. Η Γραφή λέει, Με πίστη τα τείχη της Ιεριχούς έπεσαν, αφού ο λαός είχε περιπλανηθεί γύρω τους για επτά ημέρες (Εβραίους 11:30). Αν και η πίστη τους είχε αποτύχει συχνά στο παρελθόν, σε αυτήν την περίπτωση τα παιδιά του Ισραήλ πίστεψαν και εμπιστεύτηκαν τον Θεό και τις υποσχέσεις Του. Όπως αυτοί σώθηκαν με την πίστη, έτσι και εμείς σήμερα σωθήκαμε με την πίστη (Ρωμαίους 5:1· Ιωάννης 3:16–18). Ωστόσο, η πίστη πρέπει να αποδεικνύεται από την υπακοή. Τα παιδιά του Ισραήλ είχαν πίστη, υπάκουσαν, και τα τείχη της Ιεριχώ έπεσαν με πίστη, αφού περικυκλώθηκαν για επτά συνεχόμενες ημέρες. Η σωτήρια πίστη μας ωθεί να υπακούμε στον Θεό (Ματθαίος 7:24–29· Εβραίους 5:8–9· 1 Ιωάννη 2:3–5).
Επιπλέον, η ιστορία μας λέει ότι ο Θεός τηρεί τις υποσχέσεις Του (Ιησούς του Ναυή 6:2, 20). Τα τείχη της Ιεριχούς έπεσαν επειδή ο Θεός είπε ότι θα το έκαναν. Οι υποσχέσεις του Θεού σε εμάς σήμερα είναι εξίσου βέβαιες. Είναι το ίδιο ανένδοτοι. Είναι εξαιρετικά σπουδαίοι και υπέροχα πολύτιμοι (Εβραίους 6:11–18· 10:36· Κολοσσαείς 3:24).
Τέλος, πρέπει να μάθουμε ότι η πίστη χωρίς έργα είναι νεκρή (Ιακώβου 2:26). Δεν αρκεί να λέμε, πιστεύω στον Θεό, και μετά να ζω με ασεβή τρόπο. Αν πιστεύουμε αληθινά στον Θεό, επιθυμία μας είναι να υπακούμε στον Θεό. Η πίστη μας λειτουργεί. Καταβάλλουμε κάθε προσπάθεια για να κάνουμε ακριβώς αυτό που λέει ο Θεός και να τηρούμε τις εντολές Του. Ο Ιησούς του Ναυή και οι Ισραηλίτες εκτέλεσαν τις εντολές του Θεού και κατέκτησαν την Ιεριχώ. Ο Θεός τους έδωσε νίκη εναντίον ενός εχθρού που προσπαθούσε να τους κρατήσει μακριά από τη Γη της Επαγγελίας. Έτσι είναι και με εμάς σήμερα: αν έχουμε αληθινή πίστη, είμαστε υποχρεωμένοι να υπακούμε στον Θεό και ο Θεός μας δίνει τη νίκη επί των εχθρών που αντιμετωπίζουμε σε όλη τη ζωή. Η υπακοή είναι η ξεκάθαρη απόδειξη της πίστης. Η πίστη μας είναι η απόδειξη στους άλλους ότι πιστεύουμε αληθινά σε Αυτόν. Μπορούμε να νικήσουμε και να νικήσουμε μέσω της ζωής με πίστη, μια πίστη που υπακούει στον Θεό που μας δίνει αυτή την πίστη ως δωρεάν δώρο (Εφεσίους 2:8–9).