Ποια είναι η χειρότερη αμαρτία;

Απάντηση



Όσο συγκρίνεται με την αγιότητα του Θεού, όλη η αμαρτία είναι η ίδια. Κάθε αμαρτία, από τον θυμό στο φόνο, από τα λευκά ψέματα στη μοιχεία, θα οδηγήσει σε αιώνια καταδίκη (Ιακώβου 4:17· Ρωμαίους 6:23). Κάθε αμαρτία, όσο μικρή κι αν είναι, έρχεται σε αντίθεση με τη φύση και το θέλημα ενός άπειρου και αιώνιου Θεού και επομένως αξίζει μια άπειρη και αιώνια τιμωρία (Ησαΐας 13:11). Υπό αυτή την έννοια, δεν υπάρχει χειρότερη αμαρτία.



Όχι μόνο ο Θεός μισεί την αμαρτία επειδή είναι αντίθετη με το θέλημά Του για εμάς, αλλά και επειδή η αμαρτία μας χωρίζει από τον Θεό (Ησαΐας 59:2· Ιερεμίας 5:25). Ο Θεός δεν θέλει να χωριστούμε από Αυτόν. Ευτυχώς, έχει παράσχει έναν τρόπο να μας καθαρίσει από κάθε αδικία (1 Ιωάννη 1:8–10) μέσω του Υιού Του, Ιησού Χριστού (Ιωάννης 3:17). Το Α' Τιμόθεο 2:4 λέει ότι ο Επουράνιος Πατέρας μας επιθυμεί όλοι οι άνθρωποι να σωθούν και να έρθουν στη γνώση της αλήθειας. Η αμαρτία σας δεν χρειάζεται να ισοδυναμεί με την καταδίκη σας—όσο τρομερό κι αν αισθάνεστε ότι είναι (βλέπε Ρωμαίους 8:1).





Όπως δεν υπάρχει αμαρτία πολύ μικρή για να είναι άξια τιμωρίας, δεν υπάρχει αμαρτία πολύ μεγάλη που ο Θεός να μην μπορεί να τη συγχωρήσει. Όταν μια μετανοημένη πόρνη ήρθε στον Ιησού, βρήκε τη χάρη. Τότε ο Ιησούς είπε στους θεατές, σας λέω, οι αμαρτίες της —και είναι πολλές— έχουν συγχωρεθεί (Λουκάς 7:47, NLT). Ο Ιησούς πέθανε για να πληρώσει την ποινή για την αμαρτία (Ιωάννης 3:16· 1 Ιωάννη 2:2). Το Β' Κορινθίους 5:21 μας λέει ότι ο Θεός έφτιαξε [τον Ιησού] που δεν είχε αμαρτία να είναι αμαρτία για εμάς, ώστε να γίνουμε μέσα του η δικαιοσύνη του Θεού. Για τον πιστό, δεν υπάρχει αμαρτία που δεν καλύπτει η θυσία του Ιησού. δεν υπάρχει αμαρτία που δεν μπορεί να συγχωρήσει ο Θεός, ακόμα κι αν τη θεωρούμε τη χειρότερη (βλέπε Α΄ Τιμόθεο 1:15).



Είναι αλήθεια ότι ορισμένες αμαρτίες θα έχουν μεγαλύτερες γήινες συνέπειες από άλλες. Η δολοφονία, για παράδειγμα, θα έχει πολύ χειρότερο αποτέλεσμα από το να τρέφουμε ιδιωτικό μίσος. Ένας χρόνιος ψεύτης σε θέση εξουσίας θα έχει ευρύτερη αρνητική επίδραση από το παιδί που μαλώνει στη μητέρα του ότι κλέβει μπισκότα πριν το δείπνο. Η αμαρτία είναι αμαρτία, αλλά μπορεί να έχει διαφορετικούς βαθμούς σοβαρότητας και ορισμένες αμαρτίες απαιτούν χειρότερες ποινές από άλλες σε αυτόν τον κόσμο.



Ως πιστοί, θα πρέπει να μισούμε την αμαρτία όσο και ο Θεός. Είμαστε γιοι του φωτός και γιοι της ημέρας. Δεν ανήκουμε στη νύχτα ή στο σκοτάδι (Α' Θεσσαλονικείς 5:5). Ο Θεός μας έχει ξεχωρίσει ως ιερό έθνος, λαό που ανήκει στον Θεό (1 Πέτρου 2:9). Η αγιότητα δεν κερδίζεται. Μάλλον, δίνεται από το Άγιο Πνεύμα καθώς μας αγιάζει (Β' Θεσσαλονικείς 2:13· Α' Πέτρου 1:15–16). Οι Χριστιανοί θα εξακολουθήσουν να αμαρτάνουν, αλλά ο Θεός υπόσχεται να μας βοηθήσει στον αγώνα για δικαιοσύνη (Α' Κορινθίους 1:8).



Μην πέφτετε στην παγίδα να συγκρίνετε αμαρτίες, να κρίνετε τους άλλους για χειρότερες αμαρτίες από τις δικές σας ή να χρησιμοποιείτε τη φαινομενική επιπολαιότητα μιας αμαρτίας έναντι μιας άλλης ως δικαιολογία για να το κάνετε. Το πρώτο σας μέλημα πρέπει να είναι η δική σας αμαρτία – όχι η αμαρτία των γύρω σας (Ματθαίος 7:4–5). Το πρότυπο του Θεού δεν είναι πόσο καλά ανταποκρίνεστε στους άλλους ανθρώπους, αλλά πώς ανταποκρίνεστε στον Χριστό.

Η αμαρτία κάθε ατόμου είναι μια αντανάκλαση αυτού που έχει στην καρδιά του (Ματθαίος 12:34) και αναδύεται μέσα από τις σκέψεις, τα λόγια και τις πράξεις του. Ο Θεός κρίνει όλες αυτές τις πτυχές της ζωής μας και θα πειθαρχήσει δίκαια αλλά με αγάπη τα παιδιά Του όταν αμαρτάνουν (Παροιμίες 3:11–12, Εβραίους 12:5–11). Η πειθαρχία του Θεού μπορεί να πάρει διάφορες μορφές, ανάλογα με την κατάσταση του καθενός, για να επιφέρει μετάνοια και ανανέωση της κοινωνίας με τον Θεό. Στο τέλος, ένας πιστός που αμαρτάνει και στη συνέχεια βιώνει πειθαρχία θα βγει με μια ισχυρότερη πίστη, μια ανανεωμένη σχέση με τον Θεό, τη σοφία της εμπειρίας και την υπομονή (Ιακώβου 1:2–4).

Υπάρχει χειρότερη αμαρτία; Οι γήινες συνέπειες για διάφορες αμαρτίες ποικίλλουν, αλλά η προοπτική του ουρανού είναι διαφορετική. Το Α' Κορινθίους 6:9–10 απαριθμεί αρκετές αμαρτίες που θα εμποδίσουν ένα άτομο να κληρονομήσει τη βασιλεία του Θεού. Σε αυτή τη λίστα υπάρχουν μερικές αμαρτίες που οι άνθρωποι θέλουν να τις κατατάσσουν ως χειρότερες από άλλες, ωστόσο ο Παύλος τις αντιμετωπίζει όλες εξίσου καταδικαστικές. Το ίδιο ισχύει στην Αποκάλυψη 21:8, μια λίστα με αμαρτίες που καταδικάζουν τους ανθρώπους στη λίμνη της φωτιάς - το ψέμα τοποθετείται δίπλα στη μαγεία και την ειδωλολατρία. Κάθε αμαρτία είναι εξίσου κακή στα μάτια του Θεού. το πρότυπο είναι η ένδοξη τελειότητα του Υιού Του, και όλοι υπολείπουμε αυτό (Ρωμαίους 3:23). Χρειαζόμαστε τη δικαιοσύνη του Χριστού και, δοξάστε Τον, αυτό μας δίνει όταν πιστεύουμε (Ρωμαίους 3:26, 4:5). Σε τελική ανάλυση, θα μπορούσαμε να πούμε ότι η χειρότερη αμαρτία είναι η απιστία. Το να απορρίπτεις τον Σωτήρα σημαίνει να αποδέχεσαι την ποινή για την αμαρτία σου. Αλλά καμία αμαρτία δεν θα καταδικάσει έναν αναγεννημένο πιστό στον Ιησού Χριστό, επειδή η ποινή έχει ήδη πληρωθεί (Α' Πέτρου 2:24).