Τι είναι η σηματοδότηση της αρετής;

Απάντηση



Σηματοδότηση αρετής είναι ένας σχετικά νέος όρος (αρχές της δεκαετίας του 2000) που μπορεί να οριστεί ως η έκφραση μιας ηθικής γνώμης για ένα θέμα που έχει σκοπό να κάνει κάποιον να μοιάζει καλός σε μια συγκεκριμένη ομάδα ανθρώπων. Ένα παράδειγμα σηματοδότησης αρετής μπορεί να είναι όταν ένα άτομο επικρίνει μια μορφή ντυσίματος, αποκαλώντας την ακατάλληλη ή απρεπή, προκειμένου να φανεί ενάρετη σε μια θρησκευτική ομάδα. Ή η σηματοδότηση αρετής θα μπορούσε να έχει τη μορφή δημοσίευσης μιας απόδειξης φιλανθρωπικού δώρου στο Facebook για να δείξετε τον εαυτό σας ως γενναιόδωρο άτομο. Η σηματοδότηση αρετής χρησιμοποιείται επίσης από πολιτικούς για να κερδίσουν υποστήριξη.



Το πρόβλημα των ανθρώπων που σηματοδοτούν δημόσια την αρετή τους πηγαίνει πολύ πίσω, και ο Κύριος Ιησούς αναφέρθηκε στη σηματοδότηση αρετής στο Κατά Ματθαίος 6:1–4, πολύ πριν ονομαστεί με αυτό το όνομα. Ο Κύριος αναφέρεται σε υποκριτές που αγαπούν να δίνουν ελεημοσύνη μπροστά σε πλήθος ανθρώπων (εδάφιο 2). Η συμβουλή που δίνει ο Κύριός μας στο εδάφιο 3 είναι να μην αφήσετε το δεξί σας χέρι να καταλάβει τι κάνει το αριστερό χέρι. Με άλλα λόγια, κρατήστε μυστικές τις φιλανθρωπικές σας δραστηριότητες. Η σηματοδότηση της αρετής είναι εκτός ορίων για τον ακόλουθο του Χριστού. Αν ο κόσμος σε δει να δίνεις χρήματα στους φτωχούς, ας είναι έτσι. αλλά το κίνητρο δεν πρέπει ποτέ να είναι έτσι ώστε οι άνθρωποι να σας προσέχουν. Ο Θεός κοιτάζει την καρδιά, όχι τον εξωτερικό άνθρωπο (Α' Σαμουήλ 16:7). Όπως γράφει ένας σχολιαστής, η μυστικότητα της φιλανθρωπίας μας είναι μια καλή απόδειξη της ειλικρίνειας της (William Burkitt, Σχολιασμός της Καινής Διαθήκης , καταχώρηση για Ματθαίος 6:1).





Η Βίβλος δεν αφήνει περιθώρια για σήματα αρετής. Μας λένε να μελετάμε για να είμαστε ήσυχοι (Α' Θεσσαλονικείς 4:11) και να κάνουμε καλό σε όλους τους ανθρώπους (Γαλάτες 6:10). Δεν μας λένε ΜΙΛΑ ρε για τα καλά μας έργα, μόνο για να κάνω τους. Το εδάφιο Παροιμίες 27:2 λέει, Άσε άλλον να σε επαινεί και όχι το στόμα σου. ένας ξένος, και όχι τα δικά σου χείλη. Η σηματοδότηση αρετής και το ψάρεμα για φιλοφρονήσεις είναι κυκλικοί τρόποι για να επαινούμε τον εαυτό μας.



Τι γίνεται με το Ματθαίος 5:16; Ο Ιησούς είπε: Αφήστε το φως σας να λάμψει μπροστά στους άλλους, για να δουν τις καλές σας πράξεις και να δοξάσουν τον Πατέρα σας στους ουρανούς. Είναι αυτή μια εντολή για συμμετοχή σε σηματοδότηση αρετής; Όχι, δεν πρόκειται για αναφορά στο να καυχιόμαστε ή να αναγγέλλουμε τα καλά μας έργα (στο ίδιο κήρυγμα, ο Ιησούς προειδοποιεί ενάντια σε τέτοιες επιδείξεις - βλέπε Ματθαίος 6). Τα λόγια του Κυρίου στο Κατά Ματθαίον 5:16 μας λένε ότι, ζώντας μια υπάκουη ζωή, οι άλλοι δεν μπορούν παρά να το παρατηρήσουν (πρβλ. Α΄ Πέτρου 1:15). Η δόξα είναι του Θεού Πατέρα, όχι δική μας.



Είναι η πεσμένη ανθρώπινη φύση μας που δημιουργεί την τάση να ασκούμε σηματοδότηση αρετής. Φυσικά θέλουμε οι άλλοι να σκέφτονται καλά για εμάς και είναι τόσο εύκολο στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης να δημοσιοποιήσουμε τις καλές μας πράξεις ή να διακηρύξουμε τις υψηλές αξίες μας. Αλλά κληθήκαμε να είμαστε πιστοί ενώπιον του Θεού, όχι για να αναζητήσουμε την αναγνώριση του κόσμου: οι περισσότεροι άνθρωποι θα διακηρύξουν ο καθένας τη δική του καλοσύνη: αλλά ένας πιστός άνθρωπος που μπορεί να βρει; (Παροιμίες 20:6, KJV).



Δεν πρέπει να διακηρύξουμε τη δική μας δικαιοσύνη, αλλά τη δικαιοσύνη του Χριστού (βλέπε 1 Κορινθίους 5:21· Φιλιππησίους 3:9· Α ́ Πέτρου 3:18). Ο Παύλος λέει στους Γαλάτες 6:14, Είθε να μην καυχηθώ ποτέ παρά μόνο για τον σταυρό του Κυρίου μας Ιησού Χριστού. Όταν αναγκάστηκε να απαριθμήσει τα διαπιστευτήριά του σύμφωνα με τη σάρκα, ο Παύλος προλόγισε τις παρατηρήσεις του με αυτά τα λόγια: Σε αυτήν την αυτοπεποίθηση καύχημα δεν μιλώ όπως ο Κύριος, αλλά ως ανόητος (Β Κορινθίους 11:17). Η σηματοδότηση της αρετής είναι μάταιη, και είναι ανόητη.

Ο Ιωάννης ο Βαπτιστής, ο μεγαλύτερος από τους προφήτες (Λουκάς 7:28), είχε την ευκαιρία να επισημάνει τις αρετές του όταν τον πλησίασαν οι ιερείς και οι Λευίτες στο Ιωάννη 1:19–21. Όταν ρωτήθηκε ο Γιάννης, ποιος είσαι; και τι λες για τον εαυτό σου; θα μπορούσε να έχει φανεί εύγλωττος για την ηθική του, να έχει δείξει τα σπουδαία έργα που έκανε ή με κάποιο άλλο τρόπο να σηματοδοτήσει την αρετή του. Αντίθετα, είπε ο Ιωάννης, είμαι η φωνή κάποιου που καλεί στην έρημο: «Κάντε ευθεία τον δρόμο για τον Κύριο» (εδάφιο 23). Έπειτα έδειξε τους ανθρώπους μακριά από τον εαυτό του και προς τον Ιησού Χριστό, του οποίου δεν είμαι άξιος να λύσω τα λουριά των σανδαλιών (στίχος 27). Μακάρι να μάθουμε την ίδια ταπεινοφροσύνη.