Τι είναι μια ιεροτελεστία;

Τι είναι μια ιεροτελεστία; Απάντηση



Μια ιεροτελεστία είναι μια τελετουργική ενέργεια που εκτελείται με εγκεκριμένο τρόπο και ακολουθώντας μια καθορισμένη μορφή. Συχνά, οι τελετουργίες είναι θρησκευτικής φύσης, αλλά όχι πάντα - κλαμπ, συντεχνίες και αδελφότητες μπορεί να έχουν τελετουργίες μύησης για νέα μέλη, για παράδειγμα. Οι τελετουργίες βασίζονται συνήθως σε μακροχρόνιες παραδόσεις, τις οποίες, στις εκκλησιαστικές τελετές, οι άνθρωποι συχνά θεωρούν ιερές. Η λέξη ιεροτελεστία σχετίζεται με τη λέξη τελετουργία .



Στην Παλαιά Διαθήκη, διάφορες τελετουργίες επιτάσσονταν ως μέρος του Μωσαϊκού Νόμου. Η Ημέρα του Εξιλέωσης απαιτούσε να πραγματοποιηθεί μια περίπλοκη σειρά τελετουργιών (Λευιτικό 16). Ο Θεός προσδιόρισε τις λεπτομέρειες της τελετής: ο αρχιερέας άφησε στην άκρη τα επίσημα ρούχα του, λούστηκε και φόρεσε ένα ένδυμα από λευκό λινό. Στη συνέχεια πρόσφερε έναν ταύρο ως προσφορά για την αμαρτία για τον εαυτό του και τους ιερείς. Πήρε ένα θυμιατήρι με ζωντανά κάρβουνα από το θυσιαστήριο του θυμιάματος και το πήγε στα Άγια των Αγίων. Ράντισε το αίμα του ταύρου στο ελέημο και στο πάτωμα μπροστά από την Κιβωτό της Διαθήκης. Επιστρέφοντας στην αυλή, ο αρχιερέας έριξε κλήρο σε δύο ζωντανές κατσίκες. Σκότωσε έναν τράγο ως προσφορά για την αμαρτία για το έθνος και πήρε το αίμα από αυτή την προσφορά μέσα από το πέπλο και το ράντισε όπως πριν για να κάνει εξιλέωση για τα Άγια των Αγίων. Γύρισε έξω, έβαλε τα χέρια του στο κεφάλι της ζωντανής κατσίκας και ομολόγησε τις αμαρτίες των ανθρώπων. Στη συνέχεια έστειλε τη ζωντανή κατσίκα - τον αποδιοπομπαίο τράγο - στην έρημο. Ο αρχιερέας λούστηκε ξανά, άλλαξε ρούχα και πρόσφερε ένα ολοκαύτωμα για τον εαυτό του και ένα για τον λαό με το λίπος της προσφοράς για την αμαρτία. Στη συνέχεια, οι σάρκες του ταύρου και της κατσίκας κάηκαν έξω από το στρατόπεδο. Προσδιορίζονται επίσης άλλοι κανονισμοί.





Ο συγγραφέας των Εβραίων επισημαίνει μερικές από τις πολλές τελετουργίες που παρατηρήθηκαν στο πλαίσιο της Μωσαϊκής Διαθήκης: Η πρώτη διαθήκη είχε κανονισμούς για τη λατρεία (Εβραίους 9:1). Αλλά αυτές οι τελετές ήταν μόνο εξωτερικοί κανονισμοί που ίσχυαν μέχρι την εποχή της νέας τάξης (στίχος 10). Η Γραφή είναι ξεκάθαρη ότι ο Χριστός, ο μεσολαβητής μιας νέας διαθήκης (εδάφιο 15), έχει εκπληρώσει τον Νόμο με όλες τις τελετές και τους κανονισμούς του (Ματθαίος 5:17). Το αίμα των ταύρων και των κατσίκων δεν θα μπορούσε ποτέ να αφαιρέσει την αμαρτία μας (Εβραίους 10:4), αλλά έχουμε γίνει άγιοι μέσω της θυσίας του σώματος του Ιησού Χριστού μια για πάντα (εδάφιο 10).



Σε διάφορους βαθμούς, οι εκκλησίες σήμερα ακολουθούν θρησκευτικές παραδόσεις και τελετουργίες. Οι Καθολικές εκκλησίες τονίζουν τα μυστήρια και την τελετουργική πίστη. Οι λειτουργικές προτεσταντικές εκκλησίες ακολουθούν επίσης προκαθορισμένες τελετές και τηρούν διάφορες τελετές. Οι μη λειτουργικές εκκλησίες τηρούν διατάξεις (συνήθως το βάπτισμα και το Δείπνο του Κυρίου) αλλά υποβαθμίζουν άλλες εκκλησιαστικές παραδόσεις. Όλες οι εκκλησίες, ανεξάρτητα από το πόσο αδόμητες είναι οι τελετές τους, πέφτουν σε μοτίβα και καταλήγουν να κάνουν τα πράγματα με έναν συγκεκριμένο τρόπο. Ακόμη και οι εκκλησίες που αποφεύγουν τις επίσημες, παραδοσιακές τελετές θα σχηματίσουν τελικά τις δικές τους ιεροτελεστίες με βάση αυτό που έχουν συνηθίσει.



Το σημαντικό πράγμα που πρέπει να θυμάστε είναι ότι οι τελετουργίες και οι τελετουργίες δεν μπορούν να αντικαταστήσουν την αληθινή λατρεία του Θεού. Έρχεται καιρός και έχει έρθει τώρα που οι αληθινοί λάτρεις θα λατρεύουν τον Πατέρα εν Πνεύματι και αλήθεια, γιατί είναι το είδος των λατρευτών που αναζητά ο Πατέρας. Ο Θεός είναι πνεύμα, και οι λάτρεις του πρέπει να λατρεύουν με Πνεύμα και με αλήθεια (Ιωάννης 4:23–24). Μια ιεροτελεστία που γίνεται σε μια εκκλησία μπορεί να είναι γεμάτη νόημα ή μπορεί να μην είναι παρά μια κρύα, κούφια ρουτίνα. Μπορεί να είναι ωφέλιμο στο να προσελκύει έναν ταπεινό λάτρη πιο κοντά στον Θεό ή μπορεί να κρατά μια μακρινή καρδιά σε απόσταση. Η διαφορά είναι θέμα καρδιάς. Ορισμένες τελετές μπορεί να είναι χρήσιμες, αλλά μπορούμε να λατρεύουμε τον Κύριο χωρίς τελετουργίες; Απολύτως. Πρέπει να επιτρέψουμε στις τελετές να αντικαταστήσουν μια προσωπική σχέση με τον Θεό; Ποτέ.





Top