Τι είναι η αιώνια ζωή;
Απάντηση
Όταν η Βίβλος μιλάει για αιώνια ζωή, αναφέρεται σε ένα δώρο του Θεού που έρχεται μόνο μέσω του Ιησού Χριστού του Κυρίου μας (Ρωμαίους 6:23). Αυτό το δώρο έρχεται σε αντίθεση με το θάνατο που είναι το φυσικό αποτέλεσμα της αμαρτίας.
Το δώρο της αιώνιας ζωής έρχεται σε όσους πιστεύουν στον Ιησού Χριστό, ο οποίος είναι ο Ίδιος η ανάσταση και η ζωή (Ιωάννης 11:25). Το γεγονός ότι αυτή η ζωή είναι αιώνια δείχνει ότι είναι
διαρκής ζωή — συνεχίζεται και συνεχίζεται, χωρίς τέλος.
Είναι λάθος, ωστόσο, να αντιμετωπίζουμε την αιώνια ζωή ως απλώς μια ατελείωτη εξέλιξη ετών. Μια κοινή λέξη της Καινής Διαθήκης για την αιώνια είναι
αιώνιος , που φέρει την ιδέα του
ποιότητα καθώς
ποσότητα . Στην πραγματικότητα, η αιώνια ζωή δεν συνδέεται πραγματικά με τα χρόνια, καθώς είναι ανεξάρτητη από το χρόνο. Η αιώνια ζωή μπορεί να λειτουργήσει εκτός και πέρα από τον χρόνο, καθώς και μέσα στον χρόνο.
Για το λόγο αυτό, η αιώνια ζωή μπορεί να θεωρηθεί ως κάτι που βιώνουν οι Χριστιανοί
τώρα . Οι πιστοί δεν χρειάζεται να περιμένουν την αιώνια ζωή, γιατί δεν είναι κάτι που ξεκινά όταν πεθάνουν. Αντίθετα, η αιώνια ζωή αρχίζει τη στιγμή που κάποιος ασκεί πίστη στον Χριστό. Είναι η τρέχουσα κατοχή μας. Το Ιωάννης 3:36 λέει, Όποιος πιστεύει στον Υιό έχει αιώνια ζωή. Σημειώστε ότι ο πιστός έχει (ενεστώτα) αυτή τη ζωή (το ρήμα είναι ενεστώτα και στα ελληνικά). Παρόμοιες κατασκευές ενεστώτα βρίσκουμε στο John 5:24 και John 6:47. Το επίκεντρο της αιώνιας ζωής δεν είναι στο μέλλον μας, αλλά στη σημερινή μας θέση στον Χριστό.
Η Αγία Γραφή συνδέει άρρηκτα την αιώνια ζωή με το Πρόσωπο του Ιησού Χριστού. Το Ιωάννης 17:3 είναι ένα σημαντικό απόσπασμα από αυτή την άποψη, καθώς ο Ιησούς προσεύχεται, Τώρα αυτή είναι η αιώνια ζωή: να σε γνωρίσουν, τον μόνο αληθινό Θεό, και τον Ιησού Χριστό, τον οποίο στείλατε. Εδώ, ο Ιησούς εξισώνει την αιώνια ζωή με τη γνώση του Θεού και του Υιού. Δεν υπάρχει γνώση του Θεού χωρίς τον Υιό, γιατί μέσω του Υιού ο Πατέρας αποκαλύπτεται στους εκλεκτούς (Ιωάννης 17:6, 14:9).
Αυτή η ζωογόνος γνώση του Πατέρα και του Υιού είναι μια αληθινή, προσωπική γνώση, όχι απλώς μια ακαδημαϊκή επίγνωση. Θα υπάρξουν κάποιοι την Ημέρα της Κρίσης που είχαν ισχυριστεί ότι ήταν ακόλουθοι του Χριστού, αλλά ποτέ δεν είχαν πραγματικά σχέση μαζί Του. Σε αυτούς τους ψεύτικους καθηγητές, ο Ιησούς θα πει, δεν σας γνώρισα ποτέ. Μακριά από εμένα, οι κακοποιοί! (Ματθαίος 7:23). Ο απόστολος Παύλος το έκανε στόχο
ξέρω τον Κύριο, και συνέδεσε αυτή τη γνώση με την ανάσταση από τους νεκρούς: Θέλω να γνωρίσω τον Χριστό - ναι, να γνωρίσω τη δύναμη της ανάστασής του και τη συμμετοχή στα βάσανά του, να γίνω όμοιος με αυτόν στο θάνατό του και έτσι, με κάποιο τρόπο, να φθάσω στο ανάσταση από τους νεκρούς (Φιλιππησίους 3:10–11).
Στη Νέα Ιερουσαλήμ, ο απόστολος Ιωάννης βλέπει ένα ποτάμι να ρέει από τον θρόνο του Θεού και του Αρνίου, και σε κάθε πλευρά του ποταμού στεκόταν το δέντρο της ζωής. . . . Και τα φύλλα του δέντρου είναι για τη θεραπεία των εθνών (Αποκάλυψη 22:1–2). Στην Εδέμ, επαναστατήσαμε εναντίον του Θεού και εξοριστήκαμε από το δέντρο της ζωής (Γένεση 3:24). Στο τέλος, ο Θεός με χάρη αποκαθιστά την πρόσβασή μας στο δέντρο της ζωής. Αυτή η πρόσβαση παρέχεται μέσω του Ιησού Χριστού, του Αμνού του Θεού που αφαιρεί την αμαρτία του κόσμου (Ιωάννης 1:29).
Αυτή τη στιγμή, κάθε αμαρτωλός καλείται να γνωρίσει τον Χριστό και να λάβει την αιώνια ζωή: Ας έρθει αυτός που διψάει. και όποιος θέλει ας πάρει το δωρεάν δώρο του νερού της ζωής (Αποκάλυψη 22:17).
Πώς μπορείτε να ξέρετε ότι έχετε αιώνια ζωή; Πρώτα από όλα, εξομολογήσου την αμαρτία σου ενώπιον του αγίου Θεού μας. Τότε αποδεχτείτε την προμήθεια του Θεού για έναν Σωτήρα για λογαριασμό σας. Όποιος επικαλείται το όνομα του Κυρίου θα σωθεί (Ρωμαίους 10:13). Ο Ιησούς Χριστός, ο Υιός του Θεού, πέθανε για τις αμαρτίες σου και αναστήθηκε την τρίτη ημέρα. Πιστέψτε αυτά τα καλά νέα. εμπιστεύσου τον Κύριο Ιησού ως Σωτήρα σου και θα σωθείς (Πράξεις 16:31· Ρωμαίους 10:9-10).
Ο Ιωάννης το θέτει τόσο απλά: Ο Θεός μας έδωσε την αιώνια ζωή, και αυτή η ζωή είναι στον Υιό του. Όποιος έχει τον Υιό έχει ζωή. όποιος δεν έχει τον Υιό του Θεού δεν έχει ζωή (Α' Ιωάννη 5:11–12).