Τι είναι ο δρυΐδης;

Απάντηση



Οι Δρυίδες είναι οπαδοί του Δρυιδισμού, μιας αρχαίας θρησκείας που επικρατούσε στους Κέλτες πριν από την άφιξη του Χριστιανισμού. Οι κλασικοί δρυίδες ήταν ιερείς που ειδικεύονταν στην αναζήτηση της σοφίας μέσω μυστικιστικών μέσων. Ήταν δάσκαλοι, φιλόσοφοι, σύμβουλοι, μάγοι, αστρολόγοι και μάντεις.



Ο σύγχρονος δρυιδισμός, ή νεο-δρυιδισμός, είναι παρόμοιος με το κίνημα της Νέας Εποχής λόγω της έλλειψης καθιερωμένου δόγματος. Είναι οικουμενικό ως προς την περιεκτικότητά του και την αποδοχή άλλων συστημάτων πεποιθήσεων και έτσι παίρνει πολλές διαφορετικές μορφές, από το Druidcraft (μια συγχώνευση Wicca και Druidism) έως τον χριστιανικό Druidism με οτιδήποτε και οτιδήποτε ενδιάμεσα. Οι Δρυίδες μπορεί να είναι μονοθεϊστικές, δυοθεϊστικές, πολυθεϊστικές, ανιμιστικές, πανθεϊστικές κ.λπ., ανάλογα με το ποιο πνευματικό μονοπάτι αποφασίζει να ακολουθήσει το άτομο.





Παρά το γεγονός ότι ο δρυϊδισμός δεν έχει επίσημο δόγμα, υπάρχουν ορισμένα θεμελιώδη στοιχεία στα οποία προσυπογράφουν όλοι οι δρυΐδες. Πρώτα είναι η ιερότητα όλης της ζωής. Σύμφωνα με τη Δρυιδική φιλοσοφία, όλη η ζωή —άνθρωποι, φυτά και ζώα— είναι ίση σε αξία και σημασία στον διασυνδεδεμένο ιστό της ζωής. Οι Δρυίδες σέβονται τη γη, το ανθρώπινο σώμα και τον υπόλοιπο φυσικό κόσμο ως μέρος του πνευματικού Θείου. Η φύση θεωρείται ιερή, αν και το πώς αντιστοιχεί άμεσα στο Θείο διαφέρει μεταξύ των Δρυίδων. Κάποιοι βλέπουν τη φύση ως Θεό, ενώ άλλοι βλέπουν τη φύση ως απλώς ένα καταπραϋντικό βάλσαμο για να απαλύνουν το άγχος της καθημερινής ζωής.



Υπάρχουν πολλοί Δρυίδες που επιθυμούν να συμφιλιώσουν τη νεοδρυιδρία και τον Χριστιανισμό ως αμοιβαία επωφελείς. Ωστόσο, στον πυρήνα τους αυτές οι πίστεις είναι ασυμβίβαστες. Ενώ η νεο-δρυδρία υποστηρίζει την οικουμενική προσέγγιση όλων των πνευματικών μονοπατιών που οδηγούν στον Θεό, ο Ιησούς κηρύττει το αντίθετο μήνυμα στο Ιωάννη 14:6: Εγώ είμαι η οδός, η αλήθεια και η ζωή. κανείς δεν έρχεται στον Πατέρα παρά μόνο μέσω εμού. Το χριστιανικό ευαγγέλιο είναι αποκλειστικό: ο μόνος δρόμος προς τον Θεό είναι μέσω του Ιησού Χριστού.



Το δεύτερο θέμα που πρέπει να λάβετε υπόψη στη νεο-δρυδρία είναι ότι θεωρούν όλη τη ζωή ως ίση. Ενώ μας έχει δοθεί η ευθύνη να φροντίζουμε τον πλανήτη μας (Γένεση 1:28), ως πλάσματα φτιαγμένα κατ' εικόνα Θεού, έχουμε τοποθετηθεί σε θέση εξουσίας πάνω από τη γη και ό,τι είναι σε αυτήν (Γένεση 1:26–28· Ψαλμός 8:6–8). Επιπλέον, ενώ η ανθρωπότητα έχει δημιουργηθεί με μια αθάνατη ψυχή (Γένεση 2:7), η υπόλοιπη δημιουργία είναι προορισμένη να εξαφανιστεί (Ματθαίος 24:35).



Τρίτον, το εδάφιο Παροιμίες 9:10 μας λέει: Ο φόβος του Κυρίου είναι η αρχή της σοφίας, και η γνώση του Αγίου είναι η κατανόηση. Το εδάφιο Ιακώβου 3:15 αναφέρεται σε ένα διαφορετικό είδος σοφίας που είναι γήινη, φυσική και δαιμονική. Οι Δρυίδες έχουν μια βαθιά επιθυμία να αποκτήσουν σοφία, αλλά, αντί να στραφούν στον Θεό της αληθινής σοφίας, οι Δρυίδες στρέφονται σε μυστικιστικές πρακτικές όπως η μαντεία και ο σαμανισμός για φώτιση. Σε όλη την Παλαιά Διαθήκη, ο Θεός καταδικάζει επανειλημμένα κάθε είδους μαγεία, συμπεριλαμβανομένης της μαντείας και της επικοινωνίας με πνεύματα (Β' Χρονικών 33:6· Λευιτικό 18:21· 20:2· Ησαΐας 57:5). Στην Καινή Διαθήκη, ο Παύλος συναντά μια σκλάβα με τη δύναμη της μαντείας (Πράξεις 16:16). Ωστόσο, ο στίχος 18 δείχνει ότι η δύναμή της δεν προήλθε από μια καλή και ιερή πηγή, αλλά από έναν δαίμονα.

Επιφανειακά, υπάρχουν πολλές πτυχές της νεο-δρυδρίας που φαίνονται υγιεινές και σε αρμονία με τον Χριστιανισμό. Πρέπει να είμαστε καλοί διαχειριστές της γης, πρέπει να επιδιώκουμε τη σοφία, πρέπει να υιοθετούμε μια στοργική στάση προς τον συνάνθρωπό μας και πρέπει να χρησιμοποιούμε τη θεόδοτη δημιουργικότητά μας για τη δόξα Του. Ωστόσο, μετά από μια βαθύτερη εξέταση, η νεο-δρυδρία καλύπτει τις αλήθειες του ζητήματος της σωτηρίας σε όμορφο χαρτί περιτυλίγματος. Το Α' Πέτρου 5:8 λέει: Να είστε νηφάλιοι, να είστε σε εγρήγορση. Ο αντίπαλός σας, ο διάβολος, τριγυρνά σαν λιοντάρι που βρυχάται, αναζητώντας κάποιον να καταβροχθίσει, και το Β' Κορινθίους 11:14 μας προειδοποιεί ότι ο Σατανάς μεταμφιέζεται σε άγγελο φωτός. Ανεξάρτητα από το πόσο ωραίο φαίνεται κάτι εξωτερικά, είναι σημαντικό να εξετάζουμε κάθε λεπτομέρεια υπό το φως της Γραφής. Πρέπει να δοκιμάσουμε τα πνεύματα για να δούμε αν είναι από τον Θεό (1 Ιωάννη 4:1).