Τι είναι η βιβλική τυπολογία;

Απάντηση



Η τυπολογία είναι ένα ιδιαίτερο είδος συμβολισμού. (Ένα σύμβολο είναι κάτι που αντιπροσωπεύει κάτι άλλο.) Μπορούμε να ορίσουμε έναν τύπο ως προφητικό σύμβολο επειδή όλοι οι τύποι είναι αναπαραστάσεις για κάτι ακόμα μελλοντικό. Πιο συγκεκριμένα, ένας τύπος στη Γραφή είναι ένα πρόσωπο ή πράγμα στην Παλαιά Διαθήκη που προμηνύει ένα πρόσωπο ή πράγμα στην Καινή Διαθήκη. Για παράδειγμα, ο κατακλυσμός των ημερών του Νώε (Γένεση 6-7) χρησιμοποιείται ως τύπος βαπτίσματος στο 1 Πέτρου 3:20-21. Η λέξη για τον τύπο που χρησιμοποιεί ο Πέτρος είναι εικόνα .



Όταν λέμε ότι κάποιος είναι τύπος Χριστού, λέμε ότι ένα άτομο στην Παλαιά Διαθήκη συμπεριφέρεται με τρόπο που αντιστοιχεί στον χαρακτήρα ή τις πράξεις του Ιησού στην Καινή Διαθήκη. Όταν λέμε ότι κάτι είναι χαρακτηριστικό του Χριστού, λέμε ότι ένα αντικείμενο ή ένα γεγονός στην Παλαιά Διαθήκη μπορεί να θεωρηθεί ως αντιπροσωπευτικό κάποιας ιδιότητας του Ιησού.





Η ίδια η Γραφή προσδιορίζει αρκετά γεγονότα της Παλαιάς Διαθήκης ως τύπους λύτρωσης του Χριστού, συμπεριλαμβανομένης της σκηνής του Μαρτυρίου, του συστήματος των θυσιών και του Πάσχα. Η σκηνή της Παλαιάς Διαθήκης προσδιορίζεται ως τύπος στα εδάφια Εβραίους 9:8-9: η πρώτη σκηνή. . . που ήταν μια φιγούρα για την τότε παρούσα εποχή. Η είσοδος του αρχιερέα στον ιερότερο τόπο μια φορά το χρόνο προεικόνιζε τη μεσολάβηση του Χριστού, του Αρχιερέα μας. Αργότερα, το πέπλο της σκηνής λέγεται ότι είναι ένας τύπος Χριστού (Εβραίους 10:19-20) καθώς η σάρκα Του σχίστηκε, (όπως ήταν το πέπλο όταν σταυρώθηκε) για να παράσχει είσοδο στην παρουσία του Θεού για εκείνους. που καλύπτονται από τη θυσία Του.



Ολόκληρο το σύστημα των θυσιών θεωρείται ως τύπος στα εδάφια Εβραίους 9:19-26. Τα άρθρα της πρώτης διαθήκης ήταν αφιερωμένα με το αίμα της θυσίας. αυτά τα άρθρα ονομάζονται πρότυπα των πραγμάτων στους ουρανούς και μορφές του αληθινού (στίχοι 23-24). Αυτό το απόσπασμα διδάσκει ότι οι θυσίες της Παλαιάς Διαθήκης χαρακτηρίζουν την τελική θυσία του Χριστού για τις αμαρτίες του κόσμου. Το Πάσχα είναι επίσης ένας τύπος Χριστού, σύμφωνα με την Α' Κορινθίους 5:7, Χριστός το Πάσχα μας θυσιάζεται για εμάς. Το να ανακαλύψουμε τι ακριβώς μας διδάσκουν τα γεγονότα του Πάσχα για τον Χριστό είναι μια πλούσια και ανταποδοτική μελέτη.



Θα πρέπει να επισημάνουμε τη διαφορά μεταξύ μιας απεικόνισης και ενός τύπου. Ένας τύπος προσδιορίζεται πάντα ως τέτοιος στην Καινή Διαθήκη. Ένας σπουδαστής της Βίβλου που βρίσκει συσχετισμούς μεταξύ μιας ιστορίας της Παλαιάς Διαθήκης και της ζωής του Χριστού, απλώς βρίσκει εικονογραφήσεις, όχι τύπους. Με άλλα λόγια, η τυπολογία καθορίζεται από τη Γραφή. Το Άγιο Πνεύμα ενέπνευσε τη χρήση τύπων. οι εικονογραφήσεις και οι αναλογίες είναι το αποτέλεσμα της ανθρώπινης μελέτης. Για παράδειγμα, πολλοί άνθρωποι βλέπουν παραλληλισμούς μεταξύ του Ιωσήφ (Γένεση 37-45) και του Ιησού. Η ταπείνωση και η μετέπειτα δοξολογία του Ιωσήφ φαίνεται να αντιστοιχεί στον θάνατο και την ανάσταση του Χριστού. Ωστόσο, η Καινή Διαθήκη δεν χρησιμοποιεί ποτέ τον Ιωσήφ ως πρότυπο Χριστού. Ως εκ τούτου, η ιστορία του Ιωσήφ ονομάζεται σωστά μια απεικόνιση, αλλά όχι ένας τύπος, του Χριστού.