Τι σημαίνει η λέξη διαθήκη;
Απάντηση
Η αγγλική λέξη
διαθήκη προέρχεται από έναν ελληνικό όρο που σημαίνει διαθήκη. Στα εβραϊκά σημαίνει συμφωνία, διαθήκη ή σύμβαση. Οι βιβλικολόγοι έχουν κάνει αίτηση
διαθήκη σε τέσσερα διακριτά αλλά αλληλεπικαλυπτόμενα πλαίσια στη Γραφή:
Μια Συμφωνία Όταν η λέξη
διαθήκη χρησιμοποιείται στη Βίβλο, μιλάει συχνότερα για μια διαθήκη, όπως στη διαθήκη που έκανε ο Θεός με τον Ισραήλ στο όρος Σινά όταν τους καθιέρωσε ως λαό Του και τους έδωσε τους νόμους Του (Έξοδος 19:3–6, 20:1–17 ; 24). Σε αυτό το πλαίσιο οι όροι
Παλαιά Διαθήκη και
Καινή Διαθήκη εξηγούνται.
Η Βίβλος χωρίζεται σε δύο μέρη, που ονομάζονται διαθήκες. Η Παλαιά Διαθήκη περιέχει όλα τα γραπτά που σχετίζονται με τη συμφωνία διαθήκης που έκανε ο Θεός με τον Ισραήλ στις ημέρες του Μωυσή (Έξοδος 24:8). Περίπου 1.000 χρόνια μετά τον Μωυσή, ο προφήτης Ιερεμίας ανακοίνωσε την υπόσχεση του Θεού να συνάψει νέα διαθήκη με τον λαό Του (Ιερεμίας 31:31–34). Αυτή η νέα διαθήκη ξετυλίγεται στα γραπτά της Καινής Διαθήκης, η οποία αφορά τη συμφωνία που έχει κάνει ο Θεός με την ανθρωπότητα μέσω του Ιησού Χριστού (Ματθαίος 26:28· Α Κορινθίους 11:23–25· Εβραίους 8:6–8).
Η Γραφή διδάσκει ότι η νέα διαθήκη έχει έναν τέλειο ιερέα, τον Ιησού Χριστό (Εβραίους 7:24–25, 27). και μια τέλεια θυσία, το σώμα και το αίμα του Χριστού (Εβραίους 9:11–14, 10:12), καθιστώντας τη νέα διαθήκη πολύ ανώτερη από την παλιά. Η παλιά διαθήκη είναι ξεπερασμένη (Εβραίους 8:13), αλλά η νέα διαθήκη είναι πλήρης και αιώνια (Εβραίους 9:15· 13:20).
Μια θέληση Στο Γαλάτες 3:15–17, ο λόγος
διαθήκη αναφέρεται σε μια διαθήκη ή μια συμφωνία για τη διάθεση της περιουσίας ενός ατόμου μετά το θάνατο, όπως σε μια Τελευταία Διαθήκη. Ο Παύλος συγκρίνει τη διαθήκη που έκανε ο Θεός με τον Αβραάμ με μια νομικά δεσμευτική διαθήκη στην οποία ένα άτομο δίνει υποσχέσεις σε έναν κληρονόμο.
Ευλογία Ένα άλλο πλαίσιο στη Γραφή για τη λέξη
διαθήκη είναι μια ευλογία που προσφέρει ένας πατέρας για τα παιδιά του, ιδιαίτερα η ευλογία ενός πρωτότοκου γιου. Όπως μια διαθήκη, αυτή η ευλογία δίνεται συνήθως όταν ο πατέρας είναι γέρος και πλησιάζει στο θάνατο, όπως στην ευλογία του Ισαάκ στον Ιακώβ (Γένεση 27:1–46) και στην ευλογία του Ιακώβ στους δώδεκα γιους και δύο από τους εγγονούς του (Γένεση 48- 49).
Ένα λογοτεχνικό είδος Η λέξη
διαθήκη , όταν χρησιμοποιείται με την έννοια της ευλογίας ή της ηθικής προτροπής που δίνεται ως τα τελευταία λόγια ενός διάσημου προσώπου ή υποδειγματικής φυσιογνωμίας, εξελίχθηκε στο δικό του λογοτεχνικό είδος γνώριμο στην εβραϊκή λογοτεχνία. Αρχικά, το είδος περιστρεφόταν γύρω από τις γονικές ευλογίες των πατριαρχών και των πρωταθλητών του Ισραήλ, όπως στην τελική ευλογία του Μωυσή στον λαό (Δευτερονόμιο 33:1–29).
Από εκεί, το είδος της διαθήκης εξελίχθηκε σε στυλιστικές παρουσιάσεις που επέτρεψαν σε ιστορικούς ήρωες από το παρελθόν του Ισραήλ να προσφέρουν διδασκαλίες, σοφία και σχολιασμούς για τα τρέχοντα γεγονότα. Αρκετές εξωβιβλικές γραφές περιέχουν συλλογές από αυτές τις διαθήκες, συμπεριλαμβανομένης της Διαθήκης των Δώδεκα Πατριαρχών, της Διαθήκης του Λευί, της Διαθήκης του Αβραάμ και της Διαθήκης του Μωυσή.