Τι σημαίνει αυτό που ένωσε ο Θεός, ας μην χωρίσει κανείς;

Τι σημαίνει αυτό που ένωσε ο Θεός, ας μην χωρίσει κανείς; Απάντηση



Η εντολή αυτό που συνένωσε ο Θεός, να μην χωρίζει κανείς αναφέρεται σε γάμο και διαζύγιο. Είναι από τη διδασκαλία του Ιησού για το γάμο και το διαζύγιο που βρίσκεται στο Μάρκος 10:1-12 και στο Ματθαίος 19:1-12. Σε μια περίπτωση, οι Φαρισαίοι ρώτησαν τον Ιησού αν είναι νόμιμο για έναν άνδρα να χωρίσει τη γυναίκα του. Ο Ιησούς στην ουσία απαντά, Όχι: Δεν έχετε διαβάσει . . . ότι στην αρχή ο Δημιουργός «τους έκανε αρσενικό και θηλυκό» και είπε: «Γι’ αυτό ο άντρας θα αφήσει τον πατέρα και τη μητέρα του και θα ενωθεί με τη γυναίκα του, και οι δύο θα γίνουν μια σάρκα»; Δεν είναι πια δύο, αλλά μία σάρκα. Γι' αυτό, ό,τι συνένωσε ο Θεός, κανένας ας μην το χωρίζει (Ματθαίος 19:4–6· πρβλ. Γένεση 1:27· 2:24).






Το θέμα του Ιησού είναι ότι ένα παντρεμένο ζευγάρι είναι κάτι που ο Θεός έχει ενώσει. Ο γάμος δεν είναι ανθρώπινης προέλευσης - προήλθε από τον Θεό και είναι μέρος του τρόπου με τον οποίο ο Θεός σχεδίασε την ανθρώπινη φυλή να ζει. Λέγοντας να μην χωρίσει κανείς έναν γάμο, ο Ιησούς δίδαξε ότι το διαζύγιο δεν είναι σχέδιο του Θεού. Μόλις ένα ζευγάρι παντρευτεί, έχουν ενωθεί από τον ίδιο τον Θεό, και η ένωση προορίζεται να είναι δια βίου. Αυτή η αρχή ισχύει παρά την πίστη (ή την έλλειψή της) του ζευγαριού. Όταν δύο άθεοι παντρεύονται, έχουν ενωθεί από τον Θεό, είτε το αναγνωρίζουν είτε όχι. Εάν ο Θεός τους έχει ενώσει, τότε κανένας άνθρωπος δεν έχει το δικαίωμα να σπάσει αυτή την ένωση.



Αργότερα, αφού ο Ιησούς είπε: Ό,τι συνένωσε ο Θεός, μην το χωρίζει κανείς, οι Φαρισαίοι επισημαίνουν ότι ο Μωυσής επέτρεψε το διαζύγιο. Ο Ιησούς συμφωνεί, αλλά επισημαίνει επίσης ότι το επίδομα έγινε λόγω της σκληρότητας της καρδιάς (Ματθαίος 19:8, NASB), επαναλαμβάνοντας ότι το διαζύγιο δεν ήταν ποτέ το αρχικό σχέδιο του Θεού.





Η εντολή του Ιησού να μην χωρίσουμε αυτό που έχει ενώσει ο Θεός υπονοεί ότι είναι δυνατό να διαλυθεί μια γαμήλια ένωση και η μία σάρκα να χωριστεί με διαζύγιο. Υπάρχει συζήτηση μεταξύ των Χριστιανών για το αν δικαιολογείται ποτέ το διαζύγιο. Πολλοί (ίσως οι περισσότεροι) θα επέτρεπαν διαζύγιο σε περίπτωση αμετανόητης απιστίας εκ μέρους του ενός συζύγου (με βάση το Ματθαίος 19:9) ή εγκατάλειψης ενός πιστού συζύγου από έναν άπιστο σύζυγο που δεν θέλει πλέον να παντρευτεί έναν πιστό ( βλέπε 1 Κορινθίους 7:15). Σε αυτές τις περιπτώσεις ο γαμήλιος δεσμός έχει σπάσει από την απιστία ή την εγκατάλειψη - μια αποκοπή από κάτι που ο Θεός έχει ενώσει μαζί - και είναι ένα τραγικό συμβάν.



Ακόμα κι αν επιτρέπονται οι παραπάνω εξαιρέσεις, η κουλτούρα μας και, πολύ συχνά, ακόμη και η εκκλησία φαίνεται να θεωρούν το διαζύγιο ως κάτι πολύ λιγότερο σοβαρό από ό,τι είναι. Εάν ο γάμος ήταν απλώς μια ανθρώπινη σύμβαση παρόμοια με μια επιχειρηματική σύμπραξη ή μια ιδιότητα μέλους συλλόγου, τότε οι άνθρωποι θα ήταν ελεύθεροι να εισέρχονται και να βγαίνουν κατά βούληση. Το διαζύγιο δεν είναι απλά δύο άτομα που αποφασίζουν να χωρίσουν παρέα. Είναι ένας ή ίσως και οι δύο γαμήλιοι σύντροφοι που αποφασίζουν ότι θα ενεργήσουν αποφασιστικά για να τερματίσουν κάτι που ο Θεός σκόπευε να είναι μόνιμο. Αυτό είναι σοβαρό πράγμα!



Top