Τι σημαίνει ειρήνη, ειρήνη, όταν δεν υπάρχει ειρήνη στο εδάφιο Ιερεμίας 8:11;

Απάντηση



Ο Ιερεμίας ήταν προφήτης του Θεού, διακηρύσσοντας ότι ερχόταν η κρίση στην Ιερουσαλήμ. Ωστόσο, ο Ιερεμίας αντιτάχθηκε από τον βασιλιά και τους ιερείς που δεν ήθελαν να ακούσουν το μήνυμά του. Κατά τη γνώμη τους, το μήνυμα του Ιερεμία να παραδοθεί στη Βαβυλώνα ισοδυναμούσε με προδοσία. Οι ψευδοπροφήτες, οι οποίοι ισχυρίστηκαν ότι μιλούσαν για λογαριασμό του Θεού, αντέκρουαν επίσης το μήνυμα του Ιερεμία. Ο Ιερεμίας κήρυξε αιματοχυσία, καταστροφή και κρίση όταν η Βαβυλώνα κατέκτησε την Ιερουσαλήμ. Οι ψευδοπροφήτες, από την άλλη πλευρά, είπαν ότι το μέλλον της Ιερουσαλήμ φαινόταν λαμπρό—η Ιερουσαλήμ μπορούσε να προσβλέπει στην ειρήνη, όχι στον πόλεμο.



Η φράση ειρήνη, ειρήνη, όταν δεν υπάρχει ειρήνη βρίσκεται στο Ιερεμίας 6:14 καθώς και στο Ιερεμίας 8:11. Βρίσκεται επίσης στα εδάφια Ιεζεκιήλ 13:10 και 16. Και στα τέσσερα μέρη, έχει την ίδια σημασία στο ίδιο ιστορικό πλαίσιο.





Ο Ιερεμίας ήταν σαν γιατρός που έδινε άσχημα νέα στον ασθενή του. Η διάγνωσή του ήταν ότι, αν δεν ληφθούν δραστικά μέτρα, ο ασθενής θα πέθαινε. Ωστόσο, οι ψευδοπροφήτες έδωσαν μια δεύτερη γνώμη. Μην ακούς τον Ιερεμία, είπαν· θα είσαι μια χαρά. Αντί για ριζική χειρουργική επέμβαση και μια δραστική αλλαγή του τρόπου ζωής, οι ιερείς και οι ψευδοπροφήτες είπαν ότι ένας ελαφρύς επίδεσμος ήταν το μόνο που χρειαζόταν. Το ακόλουθο απόσπασμα βρίσκεται στο Ιερεμίας 6:13-14 και επαναλαμβάνεται ακριβώς στο Ιερεμίας 8:10β-11:



Από το μικρότερο στο μεγαλύτερο,


Όλοι είναι άπληστοι για κέρδος.
προφήτες και ιερείς,


όλοι ασκούν δόλο.
Καλύπτουν την πληγή του λαού μου
σαν να μην ήταν σοβαρό.
«Ειρήνη, ειρήνη», λένε,
όταν δεν υπάρχει ειρήνη.

Όταν οι ιερείς και οι ψευδοπροφήτες είπαν: Ειρήνη, ειρήνη, αρνούνταν ότι η κρίση ήταν καθ' οδόν. Έδιναν στον λαό ψευδείς διαβεβαιώσεις. Η ρητή υπόθεση είναι ότι η Ιερουσαλήμ και ο Ιούδας δεν είχαν διαπράξει βαριές αμαρτίες και ότι ο Θεός δεν ήταν δυσαρεστημένος μαζί τους. Μάλιστα, σύμφωνα με τους ψευδοπροφήτες, ο Θεός ήταν πολύ χαρούμενος με το λαό Του και ήθελε να τους ευλογήσει. Υποσχέθηκαν ειρήνη, ειρήνη! Δυστυχώς, η ειρήνη που υποσχέθηκαν δεν θα έρθει. Το βιβλίο του Ιερεμία το επιβεβαιώνει και, στο τέλος, η Ιερουσαλήμ καταστράφηκε από τη Βαβυλώνα, όπως ακριβώς είχε πει ο Θεός.

Κάτι παρόμοιο λέει και ο προφήτης Ιεζεκιήλ: Επειδή [οι ψευδοπροφήτες] παραπλανούν τον λαό μου, λέγοντας «Ειρήνη», όταν δεν υπάρχει ειρήνη, και επειδή, όταν χτίζεται ένας αδύναμος τοίχος, τον σκεπάζουν με ασβέστη, πείτε λοιπόν σε αυτούς που το σκεπάζουμε με ασβέστη ότι πρόκειται να πέσει. Θα έρθει βροχή με χείμαρρους, και θα ρίξω χαλάζι και θα ξεσπάσουν βίαιοι άνεμοι (Ιεζεκιήλ 13:10–11). Στο ίδιο απόσπασμα, ο Θεός λέει, Θα ξεχύσω λοιπόν την οργή μου ενάντια στον τοίχο και εναντίον αυτών που τον σκέπασαν με ασβέστη. Θα σας πω: «Το τείχος χάθηκε και το ίδιο και αυτοί που το άσπρισαν, εκείνοι οι προφήτες του Ισραήλ που προφήτευσαν στην Ιερουσαλήμ και είδαν οράματα ειρήνης για αυτήν όταν δεν υπήρχε ειρήνη», δηλώνει ο Υπέρτατος Κύριος» (στίχοι 15–17 ).

Υπάρχουν ακόμα ψευδοπροφήτες και θρησκευτικοί ηγέτες σήμερα που δίνουν ψεύτικες υποσχέσεις ειρήνης όταν δεν υπάρχει ειρήνη. Το μήνυμα της ειρήνης και της ευημερίας πουλάει. Μερικοί ιεροκήρυκες και δάσκαλοι σήμερα λένε ότι η χριστιανική ζωή έχει να κάνει με την ειρήνη και την ευημερία, αλλά ο Θεός δεν το υπόσχεται. Υπάρχουν άλλοι που αγνοούν ή υποβαθμίζουν τη σοβαρότητα της αμαρτίας και διδάσκουν ότι ο Θεός δεν ενδιαφέρεται για τη συμπεριφορά τους. Άλλοι αρνούνται ότι η αιώνια κρίση περιμένει τον αμετανόητο αμαρτωλό, παρόλο που ο Θεός έχει υποσχεθεί ακριβώς το αντίθετο. Αυτά είναι σύγχρονα παραδείγματα ψευδοπροφητών που υπόσχονται ειρήνη όταν δεν υπάρχει ειρήνη.

Ο Παύλος λέει στον Τιμόθεο να κηρύξει τον λόγο. να είστε προετοιμασμένοι εντός και εκτός εποχής· διορθώστε, επιπλήξτε και ενθαρρύνετε—με μεγάλη υπομονή και προσεκτική διδασκαλία. Διότι θα έρθει η ώρα που οι άνθρωποι δεν θα ανεχτούν το υγιές δόγμα. Αντίθετα, για να ταιριάξουν με τις δικές τους επιθυμίες, θα μαζέψουν γύρω τους έναν μεγάλο αριθμό δασκάλων για να πουν αυτό που θέλουν να ακούσουν τα αυτιά τους που κνησμούν. Θα απομακρύνουν τα αυτιά τους από την αλήθεια και θα στραφούν στους μύθους (Β΄ Τιμόθεο 4:2–4). Στους ανθρώπους αρέσει να ακούν καλά νέα και δεν θέλουν να ακούσουν ότι οι δυσκολίες μπορεί να είναι το θέλημα του Θεού για αυτούς σε αυτή τη ζωή ή ότι η κρίση είναι βέβαιη μετά το θάνατο. Οι Χριστιανοί έχουν τη δουλειά να μεταδίδουν κακά νέα επειδή τα κακά νέα πρέπει να αγκαλιάζονται προτού τα καλά νέα είναι αποτελεσματικά.

Ο Θεός έδωσε μαρτυρία εναντίον του λαού στον οποίο στάλθηκε ο Ησαΐας να διακονήσει, αποκαλώντας τους επαναστάτες, δόλια παιδιά, παιδιά που δεν ήθελαν να ακούσουν την οδηγία του Κυρίου (Ησαΐας 30:9). Τέτοιοι άνθρωποι έχουν κλείσει τα αυτιά τους στον Λόγο του Κυρίου και επιθυμούν να ακούσουν μόνο ειρήνη ακόμα και όταν δεν υπάρχει ειρήνη. Λένε στους προφήτες του Θεού: Μη μας δίνετε άλλα οράματα για το τι είναι σωστό! Πες μας ευχάριστα πράγματα, προφήτεψε ψευδαισθήσεις. . . . Σταματήστε να μας αντιμετωπίζετε με τον Άγιο του Ισραήλ! (στίχοι 10–11).