Τι θέλει ο Θεός από μένα;
Απάντηση
Οι άνθρωποι στην εποχή του προφήτη Μιχαία παραπονέθηκαν ότι ο Θεός δεν ήταν ποτέ ικανοποιημένος. Ρώτησαν πονηρά: Θα είναι ο Κύριος ευχαριστημένος με χιλιάδες κριάρια, με δέκα χιλιάδες ποταμούς ελαιόλαδου; (Μιχαίας 6:7). Ήταν ο τρόπος τους να ρωτήσουν, Τι κάνει ο Θεός
θέλω από εμάς πάντως; Μερικοί άνθρωποι σήμερα αισθάνονται ότι όλη η προσπάθειά τους να ευαρεστήσουν τον Θεό δεν πάει χαμένη και, επίσης, ρωτούν: Τι θέλει ο Θεός από εμένα;
Ο Ιησούς ρωτήθηκε μια φορά ποια εντολή του Νόμου ήταν η μεγαλύτερη. Εκείνος απάντησε: Αγάπα τον Κύριο τον Θεό σου με όλη σου την καρδιά και με όλη σου την ψυχή και με όλο το μυαλό σου και με όλη σου τη δύναμη. Το δεύτερο είναι το εξής: «Αγάπα τον πλησίον σου όπως τον εαυτό σου.» Δεν υπάρχει μεγαλύτερη εντολή από αυτές (Μάρκος 12:30–32· πρβλ. Ματθαίος 22:37–39). Αυτό που θέλει ο Θεός είναι πραγματικά πολύ απλό: μας θέλει. Όλη η υπηρεσία μας για τον Θεό πρέπει να πηγάζει από αυτές τις δύο εντολές στην αγάπη, διαφορετικά δεν είναι πραγματική υπηρεσία. είναι σαρκική προσπάθεια. Και το εδάφιο Ρωμαίους 8:8 λέει ότι αυτοί που είναι κατά τη σάρκα δεν μπορούν να ευχαριστήσουν τον Θεό.
Πρώτον, ο Θεός θέλει να εμπιστευόμαστε στον Υιό Του ως Σωτήρα και Κύριο (Φιλιππησίους 2:9–11). Το δεύτερο Πέτρο 3:9 λέει, Ο Κύριος. . . είναι υπομονετικός μαζί σου, δεν θέλει να χαθεί κανένας, αλλά όλοι να έρθουν σε μετάνοια. Γνωρίζουμε τον Ιησού μετανοώντας για την αμαρτία μας και αποδεχόμενοι τον ως προσωπική μας θυσία (Ρωμαίους 10:9, Ιωάννης 1:12). Όταν οι μαθητές του Ιησού Του ζήτησαν να τους δείξει τον Πατέρα, εκείνος απάντησε: Όποιος με έχει δει, έχει δει τον Πατέρα (Ιωάννης 14:9). Ο Θεός θέλει να Τον γνωρίσουμε, και μπορούμε να Τον γνωρίσουμε μόνο μέσω του Ιησού.
Στη συνέχεια, ο Θεός θέλει να συμμορφωθούμε με την εικόνα του Υιού Του (Ρωμαίους 8:29). Ο Πατέρας θέλει όλα τα παιδιά Του να είναι σαν τον Ιησού. Φέρνει καταστάσεις στη ζωή μας για να μας εξευγενίσει και να εξαφανίσει εκείνα τα ελαττωματικά χαρακτηριστικά που εμποδίζουν να γίνουμε αυτοί που μας σχεδίασε να είμαστε (Εβραίους 12:7, Ιάκωβος 1:12). Όπως ο Ιησούς ήταν υπάκουος στον Πατέρα σε όλα, έτσι και ο στόχος κάθε παιδιού του Θεού πρέπει να είναι να υπακούει στον Επουράνιο Πατέρα μας (Ιωάννης 8:29). Το Α' Πέτρου 1:14–15 λέει, Ως υπάκουα παιδιά, μην συμμορφώνεστε με τις κακές επιθυμίες που είχατε όταν ζούσατε σε άγνοια. Αλλά όπως αυτός που σας κάλεσε είναι άγιος, έτσι να είστε άγιος σε ό,τι κάνετε.
Πολλοί άνθρωποι, όπως οι Φαρισαίοι στην εποχή του Ιησού, προσπαθούν να θέσουν την εξωτερική δράση πριν από την αλλαγή της εσωτερικής καρδιάς (Λουκάς 11:42). Δίνουν όλη την εστίαση σε αυτό που
κάνω παρά ποιοι αυτοί
είναι . Αλλά, εκτός κι αν η αγάπη για τον Θεό είναι το κίνητρό μας, οι εξωτερικές επιδείξεις καλοσύνης καταλήγουν μόνο σε υπερηφάνεια και νομιμοποίηση. Κανένα από τα δύο δεν ευχαριστεί τον Θεό. Όταν παραδίδουμε τον εαυτό μας ολοκληρωτικά σε Αυτόν, το Άγιο Πνεύμα Του μας δίνει τη δύναμη να αγαπάμε πλήρως τον Θεό και να Τον υπηρετούμε από το σωστό κίνητρο. Η αληθινή υπηρεσία και η αγιότητα είναι απλώς το αποτέλεσμα του Πνεύματος, το ξεχείλισμα μιας ζωής αφιερωμένης στη δόξα του Θεού. Όταν η εστίασή μας είναι
τρυφερός Θεός παρά απλά
σερβίρισμα Αυτός, καταλήγουμε να κάνουμε και τα δύο. Αν παραλείψουμε τη σχέση, η υπηρεσία μας δεν είναι χρήσιμη και δεν ωφελεί τίποτα (Α Κορινθίους 13:1–2).
Ο προφήτης Μιχαίας απάντησε στο παράπονο των Ισραηλιτών ότι δεν ήξεραν τι ήθελε ο Θεός από αυτούς. Ο προφήτης λέει: Σου είπε, άνθρωπε, τι είναι καλό. και τι ζητάει ο Κύριος από σένα παρά να κάνεις δικαιοσύνη και να αγαπάς την καλοσύνη και να περπατάς ταπεινά με τον Θεό σου; (Μιχαίας 6:8, ESV). Η επιθυμία του Θεού για εμάς είναι πολύ απλή. Οι άνθρωποι περιπλέκουν τα πράγματα, ακολουθώντας κανόνες και ανθρωπογενείς νόμους που εξασφαλίζουν την απογοήτευση και σκοτώνουν τη χαρά της ακολουθίας του Χριστού (Β' Κορινθίους 3:6). Ο Θεός θέλει να Τον αγαπάμε με όλη μας την καρδιά και να αφήσουμε την υπακοή μας να πηγάζει από μια εγκάρδια επιθυμία να είμαστε ευχάριστοι στα μάτια Του.
Ο Δαβίδ κατάλαβε τι ήθελε ο Θεός όταν προσευχήθηκε, δεν ευχαριστιέσαι τη θυσία, αλλιώς θα την έφερνα. δεν απολαμβάνετε ολοκαυτώματα. Η θυσία μου, Θεέ, είναι πνεύμα συντετριμμένο. μια συντετριμμένη και ταπεινωμένη καρδιά εσύ, Θεέ, δεν θα περιφρονήσεις (Ψαλμός 51:16–17).