Τι λέει η Αγία Γραφή για τη διακονία της νεολαίας;

Απάντηση



Παρόλο που η διακονία της νεολαίας είναι ένα προσάρτημα στη σύγχρονη εκκλησία, δεν υπάρχει βιβλικό πρότυπο για μια τέτοια διακονία. Ωστόσο, οι βιβλικές αρχές μπορούν και πρέπει να είναι το πρότυπο για όλες τις διακονίες στην τοπική εκκλησία, συμπεριλαμβανομένης της διακονίας προς τη νεολαία. Δυστυχώς, πάρα πολλές διακονίες για τη νεολαία δεν χτίζονται σε βιβλικές αρχές αλλά σε μόδες, διαφημιστική εκστρατεία και ρηχή νεανική κουλτούρα. Για αυτόν τον λόγο, πολλοί θέτουν το ερώτημα: «Είναι η διακονία της νεολαίας ακόμη και κάτι στο οποίο ο Θεός θέλει να συμμετέχει η εκκλησία;» Εάν η εκκλησία θέλει να ακολουθήσει το μοντέλο της μόδας, της διαφημιστικής εκστρατείας και της ρηχής νεανικής κουλτούρας, τότε η απάντηση είναι μια ηχηρό όχι! Ωστόσο, η φοιτητική διακονία, στον πυρήνα της, θα πρέπει να αξιολογείται στην ίδια βιβλική βάση με κάθε άλλη λειτουργική διακονία στην τοπική εκκλησία.



Ο Θεός μας μάς έχει ήδη δώσει τα πάντα σχετικά με τη ζωή και την ευσέβεια, συμπεριλαμβανομένων των αρχών και των προτύπων διακονίας στις Γραφές. Εάν ο στόχος μας δεν είναι να μεγαλώσουμε μια ομάδα νέων, αλλά να δούμε τα εκκλησιαστικά ιδεώδη και πεποιθήσεις του πρώτου αιώνα να αναπαράγονται στο πλαίσιο των εφήβων του εικοστού πρώτου αιώνα, τότε η Γραφή περιέχει πράγματι ορθές αρχές για τις διακονίες της νεολαίας μέσα στην εκκλησία.





Στόχος κάθε διακονίας είναι να κάνει μαθητές. Η διακονία των μαθητών πρέπει να είναι σκόπιμη, ενεργή, ελκυστική και πνευματική. Για να είναι βιβλική, χρειάζεται να ακολουθεί το πρότυπο του εδάφους Β' Τιμόθεο 3:16-17: οι μαθητές λαμβάνουν καθοδήγηση για χαρακτήρα, διδάσκονται στη διδασκαλία και είναι εξοπλισμένοι για κάθε καλό έργο, ώστε να συμμετέχουν σε αποτελεσματική διακονία. Οι ηγέτες (δηλαδή, ενήλικες, μέντορες, πάστορες, ηγέτες νεολαίας) είναι εκεί για να διαμορφώσουν, να καθοδηγήσουν και να εξοπλίσουν αυτούς τους νεαρούς λειτουργούς με χαρακτήρα που μοιάζει με Χριστό, ορθή διδασκαλία και αποτελεσματικές μεθόδους για να προσεγγίσουν χαμένους συνομηλίκους και να κάνουν δικούς τους μαθητές (Ματθαίος 28:18-20). Αυτό είναι ξεκάθαρα το πρότυπο διακονίας του ίδιου του Ιησού. Σύμφωνα με πολλούς μελετητές και ειδικούς στη ζωή του Χριστού, περίπου οι μισοί από τους αρχικούς μαθητές Του ήταν έφηβοι όταν άρχισε τη διακονία Του για μαθητεία προς αυτούς. Ήταν η αρχική «ομάδα νέων».



Ο Απόστολος Παύλος μας δίνει μια καλή εικόνα αυτού του είδους αποτελεσματικής διακονίας καθοδήγησης στο Β' Τιμόθεο 2:2, όταν λέει στον Τιμόθεο: «Και αυτά που με άκουσες να λέω παρουσία πολλών μαρτύρων, τα εμπιστεύομαι σε αξιόπιστους ανθρώπους που θα επίσης να έχετε τα προσόντα για να διδάξετε άλλους. Εδώ είναι η αίτηση για όσους βρίσκονται στο υπουργείο σπουδαστών σήμερα. Οι ώριμοι πιστοί καλούνται να εξοπλίσουν τους αγίους με υγιές δόγμα για να παράγουν το αποτέλεσμα της υγιούς ζωής. Τώρα ας τα επαναφέρουμε όλα αυτά σε ένα πλαίσιο φοιτητικών διακονιών του εικοστού πρώτου αιώνα. Ο στόχος είναι να κάνουμε μαθητές και να δούμε τη δύναμη του Θεού να απελευθερώνεται μέσα και μέσα από τις ζωές των νέων. Οι έφηβοι βρίσκονται στο σημείο της ζωής τους όπου πρέπει να γνωρίζουν την αλήθεια του Θεού, πώς να ζήσουν μια ζωή που να είναι ευχάριστη σε Αυτόν και σε ποιο καθήκον τους έχει καλέσει. Εφόσον το κίνητρό μας και το μήνυμά μας ταιριάζουν με αυτό του Χριστού, τότε οι διακονίες μας προς τη νεολαία δεν είναι μόνο βιβλικές, αλλά και απαραίτητες.