Τι δίδαξε ο Ιησούς;
Απάντηση
Είναι αδύνατο να δοθεί μια επαρκής σύντομη απάντηση στο ερώτημα τι δίδαξε ο Ιησούς. Στην πραγματικότητα, ο Ιωάννης, αφού έγραψε ένα αρκετά μακροσκελές ευαγγέλιο, προειδοποιεί ότι ο Ιησούς έκανε πολλά άλλα πράγματα που δεν είχαν καταγραφεί. Αυτό αναμφίβολα θα ίσχυε και για τη διδασκαλία Του (βλέπε Ιωάννη 20:30–31 και 21:25). Θεολόγοι και σπουδαστές της Γραφής έχουν εργαστεί για αιώνες για να καταλήξουν σε καλές περιλήψεις της διδασκαλίας του Ιησού, αλλά αυτό που ακολουθεί είναι τουλάχιστον μια αρχική περίληψη:
Ο Ιησούς δίδαξε δημόσια στα πλήθη και επίσης ιδιωτικά στην ομάδα των μαθητών Του. Επίσης, κατήγγειλε δημόσια την εβραϊκή θρησκευτική ηγεσία (Ματθαίος 23).
Ο Ιησούς υποστήριξε αλλά ερμήνευσε εκ νέου τον Νόμο της Παλαιάς Διαθήκης. Αυτό που ονομάζεται Επί του Όρους Ομιλία είναι το μεγαλύτερο μέρος της δημόσιας διδασκαλίας του Ιησού σε μια συνεδρίαση (Ματθαίος 5-7· πρβλ. Λουκάς 6:20-49). Εδώ ο Ιησούς διδάσκει ότι δεν είναι να τηρούμε το γράμμα του νόμου, αλλά το πνεύμα του αυτό που είναι σημαντικό. Δεν μπορεί κανείς να είναι δίκαιος τηρώντας απλώς το νόμο με έναν εξωτερικό τρόπο.
Μεγάλο μέρος της διδασκαλίας του Ιησού φαίνεται ότι είχε σκοπό να κάνει τους ακροατές να συνειδητοποιήσουν την ανεπάρκειά τους να τηρήσουν τον νόμο. Για παράδειγμα, όταν κάποιος ρώτησε τον Ιησού για τη μεγαλύτερη εντολή, Αυτός απάντησε: «Αγάπα τον Κύριο τον Θεό σου με όλη σου την καρδιά και με όλη σου την ψυχή και με όλο σου το μυαλό.» Αυτή είναι η πρώτη και μεγαλύτερη εντολή. Και το δεύτερο μοιάζει με αυτό: «Αγάπα τον πλησίον σου όπως τον εαυτό σου.» Όλος ο Νόμος και οι Προφήτες βασίζονται σε αυτές τις δύο εντολές (Ματθαίος 22:37–40). Σε ένα παρόμοιο πλαίσιο στο Λουκάς 15, ο ερωτών συνειδητοποιεί πόσο δύσκολο είναι πραγματικά αυτό και έτσι προσπαθεί να δικαιολογηθεί. Ήταν σαφές σε αυτόν (και θα έπρεπε να είναι σε όλους μας) ότι δεν μπορούμε να τηρήσουμε αυτές τις εντολές τέλεια, και επομένως χρειαζόμαστε έναν Σωτήρα. Ο Ιησούς προσέγγισε τους απόκληρους και τους αμαρτωλούς που ήταν πιο κοντά στη βασιλεία από τους δίκαιους, επειδή αναγνώρισαν τις τρομερές τους ανεπάρκειες (βλέπε Ματθαίος 21:31· Λουκάς 18:9–14· Μάρκος 2:15–17).
Η βασιλεία του Θεού (ή η βασιλεία των ουρανών) είναι κοντά. Ο Ιησούς διακήρυξε ότι η βασιλεία του Θεού επρόκειτο να φτάσει και ότι Αυτός, ως Μεσσίας, ήταν αυτός που θα την εισαγάγει. Ωστόσο, αυτό το βασίλειο δεν ήταν το επίγειο, στρατιωτικό, πολιτικό βασίλειο που περίμεναν συχνά οι Εβραίοι. Η βασιλεία του Θεού επικεντρωνόταν σε μια σχέση με τον Ιησού ως Βασιλιά. Το μεγαλύτερο μέρος της διδασκαλίας του Ιησού στον Ματθαίο επικεντρώνεται στη φύση της βασιλείας του Θεού. Αναπόσπαστο στοιχείο αυτής της διδασκαλίας ήταν ότι θα πέθαινε και θα αναστηθεί (Μάρκος 9:31). Αυτός ο θάνατος επρόκειτο να πληρώσει για αμαρτίες (Μάρκος 10:45· Ματθαίος 20:28).
Ο Ιησούς δίδασκε συχνά με παραβολές, οι οποίες είναι εκτεταμένες παραβολές για να εξηγήσουν την πνευματική αλήθεια. Μερικές από τις πιο διάσημες παραβολές του Ιησού βρίσκονται στον Λουκά, όπως ο Καλός Σαμαρείτης (Λουκάς 10:25–37) και ο Άσωτος Υιός (Λουκάς 15:11–32). Ανάλογα με το πώς κατηγοριοποιούνται, υπάρχουν μεταξύ 30 και 40 παραβολές του Ιησού στην Καινή Διαθήκη.
Ο Ιησούς ισχυρίστηκε επίσης ότι ήταν ο Υιός του Θεού, μια δήλωση που οι άνθρωποι κατάλαβαν ότι ήταν μια αξίωση για θεότητα (Ιωάννης 10:33). Ωστόσο, ο όρος που χρησιμοποιούσε πιο συχνά για να περιγράψει τον εαυτό Του ήταν Υιός του Ανθρώπου, με βάση την ουράνια προσωπικότητα που περιγράφεται στο Δανιήλ 7:13–14.
Ενώ ο Ματθαίος, ο Μάρκος και ο Λουκάς περιέχουν μεγάλο μέρος της ίδιας διδασκαλίας του Ιησού, ο Ιωάννης καταγράφει πολλές διδασκαλίες που δεν περιέχονται στα άλλα ευαγγέλια. Ίσως τα πιο σημαντικά είναι τα I am ρητά και οι εξηγήσεις τους:
• Είμαι το ψωμί της ζωής. Αυτός που έρχεται σε μένα δεν θα πεινάσει ποτέ, και αυτός που πιστεύει σε μένα δεν θα διψάσει ποτέ (Ιωάννης 6:35).
• Είμαι το φως του κόσμου. Αυτός που με ακολουθεί δεν θα περπατήσει στο σκοτάδι, αλλά θα έχει το φως της ζωής (Ιωάννης 8:12).
• Είμαι η πόρτα. Αν κάποιος εισέλθει μέσω Μου, θα σωθεί, και θα μπαινοβγαίνει και θα βρει βοσκότοπο (Ιωάννης 10:9).
• Είμαι ο καλός βοσκός. Ο καλός ποιμένας δίνει τη ζωή Του για τα πρόβατα (Ιωάννης 10:11).
• Εγώ είμαι η ανάσταση και η ζωή. Αυτός που πιστεύει σε μένα, αν και πεθάνει, θα ζήσει (Ιωάννης 11:25).
• Είμαι η οδός, η αλήθεια και η ζωή. Κανείς δεν έρχεται στον Πατέρα παρά μόνο μέσω εμού (Ιωάννης 14:6).
• Εγώ είμαι το αληθινό αμπέλι, και ο Πατέρας Μου είναι ο αμπελουργός (Ιωάννης 15:1).
Ο Ιωάννης περιέχει επίσης τη μεγαλύτερη αφήγηση της ιδιωτικής διδασκαλίας του Ιησού στους μαθητές Του σε μια συνεδρίαση (Ιωάννης 13-16).
Ανεξάρτητα από το πώς κατηγοριοποιεί κανείς τις διδασκαλίες του Ιησού, γίνεται προφανές ότι ο Ιησούς θεώρησε ότι η απάντηση σε Αυτόν ήταν ο αποφασιστικός παράγοντας στη σχέση κάποιου με τον Θεό και το τελικό αιώνιο πεπρωμένο. Είναι επίσης ενδιαφέρον να σημειωθεί ότι, ενώ πολλοί τονίζουν τη διδασκαλία του Ιησού για την αγάπη, τα περισσότερα από αυτά που γνωρίζουμε για την κόλαση είναι επίσης από τον Ιησού.
Σήμερα, ορισμένοι Χριστιανοί ισχυρίζονται ότι είναι Χριστιανοί των Κόκκινων Γραμμάτων. Σε πολλές Βίβλους, τα λόγια του Χριστού είναι τυπωμένα με κόκκινο χρώμα. Οι Χριστιανοί του Κόκκινου Γράμματος επικεντρώνονται στις διδασκαλίες του Χριστού στην Καινή Διαθήκη (τα κόκκινα γράμματα) και ελαχιστοποιούν άλλες διδασκαλίες της Καινής Διαθήκης. Σε ένα παρόμοιο σημείωμα, λένε οι άνθρωποι μερικές φορές, ο Ιησούς δεν ανέφερε ποτέ τίποτα για την ομοφυλοφιλία (ή κάποιο άλλο θέμα), επομένως ούτε εγώ μιλάω γι' αυτό. Η έμφαση στο κόκκινο γράμμα παρεξηγεί τη διδασκαλία και την εξουσία του Ιησού. Ο Ιησούς επιβεβαίωσε την Παλαιά Διαθήκη και όλες τις ηθικές επιταγές που περιέχονται σε αυτήν. Οι απόστολοι που έγραψαν την Καινή Διαθήκη (υπό έμπνευση του Αγίου Πνεύματος) μιλούσαν για τον Χριστό. Όταν ο Παύλος γράφει για την ομοφυλοφιλία ή οποιοδήποτε άλλο θέμα, γράφει με την εξουσία του Χριστού. Ο Ιησούς υποσχέθηκε ότι το Άγιο Πνεύμα θα υπενθύμιζε στους αποστόλους Του τη διδασκαλία Του αφού είχε αναληφθεί στον ουρανό (Ιωάννης 14:26). Ο Ιησούς ανέθεσε στους αποστόλους, Όλη η εξουσία στον ουρανό και στη γη μου έχει δοθεί. Πηγαίνετε λοιπόν και κάντε μαθητές όλα τα έθνη, βαφτίζοντάς τα στο όνομα του Πατέρα και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος και διδάσκοντάς τους να υπακούουν σε όλα όσα σας έχω προστάξει. Και σίγουρα είμαι μαζί σας πάντα, ακόμη και μέχρι το τέλος του αιώνα (Ματθαίος 28:18–20). Οι απόστολοι απλώς μετέφεραν και εφάρμοσαν τη διδασκαλία του Ιησού στη βρεφική εκκλησία, και βρίσκουμε την καταγραφή αυτού στην υπόλοιπη Καινή Διαθήκη.
Δεν υπάρχει καλύτερος τρόπος για να μάθετε τι δίδαξε ο Ιησούς από το να διαβάσετε ολόκληρη την Καινή Διαθήκη—όχι μόνο τα ευαγγέλια.