Ποια είναι τα διαφορετικά είδη νηστείας;

Απάντηση



Συνήθως νηστεία είναι η αποχή από το φαγητό για ορισμένο χρονικό διάστημα. Υπάρχουν διάφοροι τύποι νηστείας στη Βίβλο, ωστόσο, και δεν περιλαμβάνουν όλα τα τρόφιμα. Πολλοί άνθρωποι στη Βίβλο νήστευαν, μεταξύ των οποίων ο Μωυσής, ο Δαβίδ και ο Δανιήλ στην Παλαιά Διαθήκη και η Άννα, ο Παύλος και ο Ιησούς Χριστός στην Καινή Διαθήκη. Πολλές σημαντικές προσωπικότητες στη χριστιανική ιστορία επιβεβαίωσαν την αξία της νηστείας, όπως και πολλοί Χριστιανοί σήμερα.



Η βιβλική νηστεία συχνά συνδέεται στενά με τη μετάνοια, όπως στα παραδείγματα του Δαβίδ, του έθνους του Ισραήλ και της πόλης της Νινευή. Η νηστεία σχετίζεται επίσης με την παθιασμένη προσευχή, όπως στα παραδείγματα του βασιλιά Ιωσαφάτ και της βασίλισσας Εσθήρ. Η βιβλική νηστεία προέρχεται από μια ταπεινή καρδιά που αναζητά τον Θεό (Ησαΐας 58:3–7). Ο John MacArthur σχολιάζει στον Ησαΐα 58: Οι άνθρωποι παραπονέθηκαν όταν ο Θεός δεν αναγνώριζε τις θρησκευτικές τους πράξεις, αλλά ο Θεός απάντησε ότι οι νηστείες τους ήταν μόνο μισογυνιστικές. Η υποκριτική νηστεία είχε ως αποτέλεσμα τη διαμάχη, τις φιλονικίες και την προσποίηση, αποκλείοντας τη δυνατότητα γνήσιας προσευχής στον Θεό. Η νηστεία δεν περιελάμβανε απλώς μια εξωτερική τελετουργία και μια εικονική μετάνοια, περιλάμβανε μετάνοια για την αμαρτία και συνακόλουθη ταπείνωση, αποσύνδεση από την αμαρτία και την καταπίεση των άλλων, τάισμα των πεινασμένων και ανθρώπινη συμπεριφορά προς αυτούς που έχουν ανάγκη.





Η τακτική νηστεία γίνεται με την αποχή από κάθε τροφή, στερεή και υγρή, εκτός από το νερό. Αυτός είναι ο τύπος νηστείας που ζήτησε ο Βασιλιάς του Ιούδα Ιωσαφάτ όταν η χώρα του αντιμετώπισε εισβολή (2 Χρονικών 20:3). Ο Κύριος νίκησε τους εχθρούς τους, και οι άνδρες του Ιούδα ευλόγησαν τον Κύριο (Β' Χρονικών 20:24-27). Μετά τη Βαβυλωνιακή Αιχμαλωσία, οι άνθρωποι που επέστρεφαν στην Ιερουσαλήμ προσευχήθηκαν και νήστευαν, ζητώντας από τον Θεό την προστασία Του στο ταξίδι τους (Έσδρας 8:21). Ο Κύριος Ιησούς νήστεψε τις σαράντα ημέρες Του στην έρημο, πειραζόμενος από τον Σατανά (Λουκάς 4:2). Όταν ο Ιησούς πεινούσε, ο Σατανάς Τον έβαλε σε πειρασμό να μετατρέψει τις πέτρες σε ψωμί, στον οποίο ο Ιησούς απάντησε: Ο άνθρωπος δεν θα ζήσει μόνο με ψωμί (Λουκάς 4:4).



Ένα άλλο είδος βιβλικής νηστείας είναι η μερική νηστεία. Ο προφήτης Δανιήλ πέρασε τρεις εβδομάδες νηστεύοντας από ορισμένες τροφές. Στο Δανιήλ 10, ο προφήτης λέει, εγώ, ο Δανιήλ, πένθησα για τρεις εβδομάδες. Δεν έφαγα φαγητό χωρίς επιλογή. Κανένα κρέας ή κρασί δεν άγγιξε τα χείλη μου. και δεν χρησιμοποίησα καθόλου λοσιόν μέχρι να τελειώσουν οι τρεις εβδομάδες (Δανιήλ 10:2–3). Σημειώστε ότι η νηστεία του Δανιήλ για να εκφράσει τη θλίψη του σε αυτήν την περίπτωση παρέλειψε μόνο εκλεκτή τροφή και περιλάμβανε επίσης την παραίτηση από τη χρήση ελαίων και λοσιόν για αναψυκτικό. Σήμερα, πολλοί Χριστιανοί ακολουθούν αυτό το παράδειγμα και απέχουν από ορισμένες τροφές ή δραστηριότητες για μικρό χρονικό διάστημα, προσβλέποντας στον Κύριο για την παρηγοριά και τη δύναμή τους.



Στη Βίβλο αναφέρεται επίσης η απόλυτη νηστεία, ή η πλήρης νηστεία, όπου δεν καταναλώνεται φαγητό ή νερό. Όταν η Εσθήρ ανακάλυψε το σχέδιο να σκοτωθούν όλοι οι Εβραίοι στην Περσία, αυτή και οι Εβραίοι συνάδελφοί της νήστεψαν από φαγητό και νερό για τρεις ημέρες προτού μπει στις αυλές του βασιλιά για να ζητήσει το έλεός του (Εσθήρ 4:16). Ένα άλλο παράδειγμα απόλυτης νηστείας βρίσκεται στην ιστορία της μεταστροφής του Σαούλ. Ο δολοφόνος Σαούλ συνάντησε τον Ιησού στη δόξα Του στο δρόμο για τη Δαμασκό. Επί τρεις ημέρες ήταν τυφλός και δεν έτρωγε ούτε έπινε τίποτα (Πράξεις 9:9). Αμέσως μετά από εκείνη την εποχή της τύφλωσης και της νηστείας, ο Σαούλ αφιέρωσε τη ζωή του στο κήρυγμα του Ιησού Χριστού.



Στις περιπτώσεις της Εσθήρ και του Σαούλ, η απόλυτη νηστεία κράτησε μόνο τρεις ημέρες. Ωστόσο, ο Μωυσής και ο Ηλίας συμμετείχαν σε θαυματουργές, σαρανταήμερες απόλυτες νηστείες. Όταν ο Μωυσής συνάντησε τον Θεό στην κορυφή του βουνού για να λάβει τις πέτρινες πλάκες, δεν έφαγε ψωμί και δεν ήπιε νερό (Δευτερονόμιο 9:9). Και, αφού ο Ηλίας νίκησε τους προφήτες του Βάαλ στο όρος Κάρμηλος, εξοργίζοντας τη βασίλισσα Ιεζάβελ, ο Ηλίας έφυγε για να σώσει τη ζωή του και πέρασε σαράντα ημέρες νηστείας στην έρημο (Α' Βασιλέων 19).

Η Βίβλος αναφέρει επίσης μια σεξουαλική νηστεία, αν και όχι με αυτό το όνομα. Στην Έξοδο 19:15, ο λαός του Ισραήλ έπρεπε να προετοιμαστεί για τη συνάντησή του με τον Κύριο στο όρος Σινά και μέρος της προετοιμασίας τους ήταν να απέχουν από σεξουαλικές σχέσεις για τρεις ημέρες. Και στο 1 Κορινθίους 7:5 ο Παύλος λέει ότι ένα παντρεμένο ζευγάρι μπορεί αμοιβαία να συμφωνήσει να απέχει από το σεξ για σύντομο χρονικό διάστημα, προκειμένου να αφοσιωθεί στην προσευχή. Αλλά μετά θα ξανασυναντηθούν για να μη σας δελεάσει ο Σατανάς λόγω της έλλειψης αυτοκυριαρχίας σας.

Ο σκοπός της νηστείας δεν είναι να πείσουμε τον Θεό να ανταποκριθεί ως τζίνι σε ένα μπουκάλι για να πραγματοποιήσει κάθε επιθυμία μας. Η νηστεία, είτε είναι τακτική, μερική, απόλυτη ή σεξουαλική, είναι αναζήτηση της καρδιάς του Θεού, ενώ όλες οι άλλες ευλογίες και τα οφέλη είναι δευτερεύοντα για τον ίδιο τον Θεό. Αυτό είναι που ξεχωρίζει τη βιβλική νηστεία από άλλες θρησκευτικές και πολιτιστικές πρακτικές σε όλο τον κόσμο.