Πνευματικά οχυρά - ποια είναι η βιβλική άποψη;

Απάντηση



Η λέξη οχυρά βρίσκεται μια φορά στην Καινή Διαθήκη, που χρησιμοποιείται μεταφορικά από τον Παύλο σε μια περιγραφή της πνευματικής μάχης του Χριστιανού: Αν και περπατάμε κατά σάρκα, δεν πολεμάμε κατά σάρκα, γιατί τα όπλα του πολέμου μας δεν είναι από σάρκα, αλλά θεϊκά ισχυρό για την καταστροφή φρουρίων [οχυρών] (Β Κορινθίους 10:3-4, NASB). Αυτό το απόσπασμα αποκαλύπτει τα ακόλουθα γεγονότα για τον πόλεμο μας:



1) Η μάχη μας δεν σχεδιάζεται σύμφωνα με τον τρόπο που πολεμά αυτός ο κόσμος. τα επίγεια στρατηγήματα δεν μας ενδιαφέρουν.





2) Τα όπλα μας δεν είναι φυσικά, γιατί ο πόλεμος μας είναι πνευματικός. Αντί για όπλα και τανκ, τα όπλα μας είναι αυτά της πλήρους πανοπλίας του Θεού και αποτελούνται από τη ζώνη της αλήθειας δεμένη γύρω από τη μέση σας, με τον θώρακα της δικαιοσύνης στη θέση του και με τα πόδια σας εφοδιασμένα με την ετοιμότητα που προέρχεται από το ευαγγέλιο του ειρήνη. Εκτός από όλα αυτά, πάρτε την ασπίδα της πίστης, με την οποία μπορείτε να σβήσετε όλα τα φλεγόμενα βέλη του κακού. Πάρτε το κράνος της σωτηρίας και το σπαθί του Πνεύματος, που είναι ο λόγος του Θεού (Εφεσίους 6:14-17).



3) Η δύναμή μας προέρχεται μόνο από τον Θεό.



4) Το σχέδιο του Θεού είναι να κατεδαφίσει πνευματικά οχυρά.



Ποια είναι αυτά τα οχυρά ή οι οχυρώσεις που αντιμετωπίζουμε; Στο αμέσως επόμενο εδάφιο, ο Παύλος ερμηνεύει τη μεταφορά: Καταρρίπτουμε τα επιχειρήματα και κάθε αξίωση που τίθεται ενάντια στη γνώση του Θεού και αιχμαλωτίζουμε κάθε σκέψη για να την κάνουμε υπάκουη στον Χριστό (Β Κορινθίους 10:5). Τα επιχειρήματα είναι οι φιλοσοφίες, οι συλλογισμοί και τα σχέδια του κόσμου. Οι αξιώσεις έχουν να κάνουν με οτιδήποτε περήφανο, ανθρωποκεντρικό και αυτοπεποίθηση.

Ιδού η εικόνα: ο Χριστιανός, φορώντας την πνευματική του πανοπλία και κρατώντας τα πνευματικά του όπλα, ξεκινά να κατακτήσει τον κόσμο για τον Χριστό, αλλά σύντομα βρίσκει εμπόδια. Ο εχθρός έχει δημιουργήσει ισχυρά οχυρές φρουρές για να αντισταθεί στην Αλήθεια και να ματαιώσει το σχέδιο λύτρωσης του Θεού. Εκεί βρίσκεται το φρούριο της ανθρώπινης λογικής, ενισχυμένο με πολλά λεπτά επιχειρήματα και την προσποίηση της λογικής. Εκεί βρίσκεται το κάστρο του πάθους, με φλεγόμενες πολεμίστρες που υπερασπίζονται από πόθο, ευχαρίστηση και απληστία. Και υπάρχει η κορυφή της υπερηφάνειας, στην οποία η ανθρώπινη καρδιά κάθεται ένθρονη και απολαμβάνει τις σκέψεις της δικής της υπεροχής και επάρκειας.

Ο εχθρός είναι σταθερά εδραιωμένος. αυτά τα οχυρά φυλάσσονται για χιλιάδες χρόνια, παρουσιάζοντας ένα μεγάλο τείχος αντίστασης στην Αλήθεια. Τίποτα από αυτά όμως δεν αποθαρρύνει τον χριστιανό πολεμιστή. Χρησιμοποιώντας τα όπλα της επιλογής του Θεού, επιτίθεται στα οχυρά, και με τη θαυματουργή δύναμη του Χριστού, τα τείχη παραβιάζονται και τα προπύργια της αμαρτίας και του λάθους γκρεμίζονται. Ο νικητής Χριστιανός μπαίνει στα ερείπια και οδηγεί αιχμάλωτο, σαν να λέγαμε, κάθε ψεύτικη θεωρία και κάθε ανθρώπινη φιλοσοφία που κάποτε είχε υποστηρίξει με υπερηφάνεια την ανεξαρτησία της από τον Θεό.

Αν αυτό ακούγεται πολύ σαν ο Joshua να πολεμά τη μάχη της Ιεριχούς, έχετε δίκιο. Τι σπουδαίο παράδειγμα πνευματικής αλήθειας είναι αυτή η ιστορία (Ιησούς του Ναυή 6)!

Η κοινή χρήση του ευαγγελίου δεν είναι η μόνη φορά που βλέπουμε αντίσταση. Μπορούμε επίσης να αντιμετωπίσουμε δαιμονικά οχυρά στη ζωή μας, στις οικογένειές μας, ακόμα και στις εκκλησίες μας. Όποιος έχει πολεμήσει έναν εθισμό, αγωνίστηκε με υπερηφάνεια ή χρειάστηκε να ξεφύγει από τις νεανικές επιθυμίες, γνωρίζει ότι η αμαρτία, η έλλειψη πίστης και η κοσμική άποψη για τη ζωή είναι πράγματι οχυρά.

Ο Κύριος χτίζει την Εκκλησία Του, και οι πύλες της κόλασης δεν θα την υπερισχύσουν (Ματθαίος 16:18). Αυτό που χρειαζόμαστε είναι χριστιανοί στρατιώτες, πλήρως παραδομένοι στη θέληση του Κυρίου των Δυνάμεων, οι οποίοι θα χρησιμοποιήσουν τα πνευματικά όπλα που παρέχει. Μερικοί εμπιστεύονται σε άρματα και άλλοι σε άλογα, αλλά εμείς θα θυμόμαστε το όνομα του Κυρίου του Θεού μας (Ψαλμός 20:7).