Όσον αφορά τη συγχώρεση, υπάρχει διαφορά μεταξύ της εκούσιας αμαρτίας και της αμαρτίας από άγνοια;

Απάντηση



Αν και ο Θεός κάνει διάκριση μεταξύ εκείνων που αμαρτάνουν από άγνοια και εκείνων που αμαρτάνουν εκούσια (Αριθμοί 15:27-31), η μετάνοια είναι πάντα απαραίτητη για να λάβουμε συγχώρεση (Μάρκος 1:15· Πράξεις 2:38· Πράξεις 26:18). Η μετάνοια είναι κυριολεκτικά μια αλλαγή στη στάση κάποιου για τον Θεό και συνοδεύει τη σωτήρια πίστη στον Χριστό (Πράξεις 3:19, 20:21, 26:20). Χωρίς αυτό δεν μπορεί να υπάρξει συγχώρεση. Ο Ιησούς είπε: Όχι, σας λέω. αλλά αν δεν μετανοήσετε, θα χαθείτε όλοι με τον ίδιο τρόπο (Λουκάς 13:3· πρβλ. 17:3-4· Β' Πέτρου 3:9).



Το να αμαρτάνει κανείς ηθελημένα σημαίνει να είναι υπερήφανος και αλαζονικός σε περιφρόνηση του Θεού (Ψαλμός 19:13· Εβραίους 10:26). Οι εκούσιες αμαρτίες φέρνουν την κρίση του Θεού, αργά ή γρήγορα, αλλά ούτε και οι αμαρτίες της άγνοιας συγχωρούνται: Σας το λέω λοιπόν και επιμένω σε αυτό στον Κύριο, ότι δεν πρέπει πλέον να ζείτε όπως οι Εθνικοί, στη ματαιότητα των εθνών τους. σκέψη. Είναι σκοτεινιασμένοι στην κατανόησή τους και χωρίζονται από τη ζωή του Θεού εξαιτίας της άγνοιας που υπάρχει μέσα τους λόγω της σκλήρυνσης της καρδιάς τους. Έχοντας χάσει κάθε ευαισθησία, έχουν παραδοθεί στον αισθησιασμό για να επιδοθούν σε κάθε είδους ακαθαρσία, και είναι γεμάτοι απληστία (Εφεσίους 4:17-19· βλέπε επίσης Πράξεις 3:17-19· Πράξεις 17:30- 31). Η συγχώρεση είναι διαθέσιμη σε όλους, αλλά αφήνουμε στην κυρίαρχη χάρη του Θεού να κάνει τον παραβάτη να μετανοήσει αληθινά για να του δοθεί συγχώρεση (Εφεσίους 2:4).





Όσοι απορρίπτουν τον Ιησού και το ευαγγέλιό Του με άγνοια πρέπει να Τον δεχτούν με μετάνοια για να λάβουν συγχώρεση των αμαρτιών τους. Ο Ιησούς το έκανε πολύ σαφές: Εγώ είμαι η οδός και η αλήθεια και η ζωή. Κανείς δεν έρχεται στον Πατέρα παρά μόνο μέσω εμού (Ιωάννης 14:6). Δεν έχει σημασία αν κάποιος χάνει το δρόμο λόγω άγνοιας ή λόγω εσκεμμένης εξέγερσης - έχει ακόμα χάσει τον δρόμο.



Ωστόσο, οι άνθρωποι δεν είναι τόσο αδαείς όσο ισχυρίζονται. Κανείς δεν μπορεί να αγνοεί εντελώς τον Θεό και κανείς δεν έχει δικαιολογία να ζει σε ανυπακοή. Ο απόστολος Παύλος είπε: Διότι η οργή του Θεού αποκαλύπτεται από τον ουρανό ενάντια σε κάθε ασέβεια και αδικία των ανθρώπων, που με την αδικία τους καταστέλλουν την αλήθεια. Γιατί αυτό που μπορεί να γίνει γνωστό για τον Θεό είναι σαφές σε αυτούς, επειδή ο Θεός τους το έχει δείξει. Διότι οι αόρατες ιδιότητές του, δηλαδή η αιώνια δύναμη και η θεϊκή φύση του, έγιναν καθαρά αντιληπτές, από τη δημιουργία του κόσμου, στα πράγματα που έγιναν. Έτσι είναι χωρίς δικαιολογία (Ρωμαίους 1:18-20).



Αν και μερικές φορές μπορεί να αμαρτήσουμε από άγνοια, μπορούμε πάντα να είμαστε βέβαιοι για τη συγχώρεση του Θεού. Ο απόστολος Παύλος είναι ένα κλασικό παράδειγμα αυτής της αλήθειας: Παρόλο που κάποτε ήμουν βλάσφημος και διώκτης και βίαιος άνθρωπος, μου δείχθηκε έλεος επειδή ενήργησα με άγνοια και απιστία (Α' Τιμόθεο 1:13). Ωστόσο, για εκείνους που αμαρτάνουν ηθελημένα και κατά συνήθεια, ο Πέτρος ξεκαθαρίζει ότι αν έχουν ξεφύγει από τη διαφθορά του κόσμου γνωρίζοντας τον Κύριο και Σωτήρα μας Ιησού Χριστό και είναι πάλι μπλεγμένοι σε αυτήν και νικηθούν, θα είναι στο τέλος χειρότερα από αυτούς. ήταν στην αρχή. Θα ήταν προτιμότερο να μην γνώριζαν την οδό της δικαιοσύνης, παρά να την γνωρίσουν και μετά να γυρίσουν την πλάτη τους στην ιερή εντολή που τους δόθηκε (Β' Πέτρου 2:20-21).



Ο Ιωάννης μας δίνει σαφήνεια στο θέμα της συγχώρεσης: Αν πούμε ότι δεν έχουμε αμαρτία, εξαπατούμε τον εαυτό μας, και η αλήθεια δεν είναι μέσα μας. Εάν ομολογούμε τις αμαρτίες μας, είναι πιστός και δίκαιος για να μας συγχωρήσει τις αμαρτίες μας και να μας καθαρίσει από κάθε αδικία (Α' Ιωάννη 1:8-9).