Είναι η αγάπη του Θεού υπό όρους ή χωρίς όρους;

Απάντηση



Η αγάπη του Θεού για την ανθρωπότητα, όπως περιγράφεται στη Βίβλο, είναι ξεκάθαρα άνευ όρων στο ότι η αγάπη Του εκφράζεται προς τα αντικείμενα της αγάπης Του παρά τη διάθεσή τους προς Αυτόν. Με άλλα λόγια, ο Θεός αγαπά χωρίς να θέτει όρους στα αγαπημένα πρόσωπα. Αγαπά γιατί είναι η φύση Του να αγαπά (Α' Ιωάννη 4:8). Αυτή η αγάπη Τον κινεί προς την καλοπροαίρετη δράση: κάνει τον ήλιο του να ανατείλει στους κακούς και στους καλούς και στέλνει βροχή στους δίκαιους και στους αδίκους (Ματθαίος 5:45).



Η άνευ όρων φύση της αγάπης του Θεού φαίνεται πιο ξεκάθαρα στο ευαγγέλιο. Το μήνυμα του Ευαγγελίου είναι βασικά μια ιστορία θείας διάσωσης. Καθώς ο Θεός εξέταζε τη δυστυχία του επαναστατικού λαού Του, αποφάσισε να τους σώσει από την αμαρτία τους, και αυτή η αποφασιστικότητα βασίστηκε στην αγάπη Του (Εφεσίους 1:4–5). Ακούστε τα λόγια του αποστόλου Παύλου από την προς Ρωμαίους επιστολή του:





Βλέπετε, την κατάλληλη στιγμή, όταν ήμασταν ακόμη ανίσχυροι, ο Χριστός πέθανε για τους ασεβείς. Πολύ σπάνια θα πεθάνει κάποιος για έναν δίκαιο άνθρωπο, αν και για έναν καλό άνθρωπο κάποιος μπορεί να τολμήσει να πεθάνει. Αλλά ο Θεός δείχνει τη δική του αγάπη για εμάς με αυτό: Ενώ ήμασταν ακόμη αμαρτωλοί, ο Χριστός πέθανε για εμάς (Ρωμαίους 5:6–8).



Διαβάζοντας το βιβλίο των Ρωμαίων, μαθαίνουμε ότι είμαστε αποξενωμένοι από τον Θεό λόγω της αμαρτίας μας. Είμαστε σε εχθρότητα με τον Θεό και η οργή Του αποκαλύπτεται εναντίον των ασεβών για την αδικία τους (Ρωμαίους 1:18–20). Απορρίπτουμε τον Θεό και ο Θεός μας παραδίδει στην αμαρτία μας. Μαθαίνουμε επίσης ότι όλοι έχουμε αμαρτήσει και στερηθήκαμε τη δόξα του Θεού (Ρωμαίους 3:23) και ότι κανένας από εμάς δεν αναζητά τον Θεό. κανείς από εμάς δεν κάνει αυτό που είναι σωστό μπροστά στα μάτια Του (Ρωμαίους 3:10–18).



Παρά την εχθρότητα και την έχθρα που έχουμε απέναντι στον Θεό (για την οποία ο Θεός θα ήταν απόλυτα δίκαιος να μας καταστρέψει τελείως), ο Θεός αποκάλυψε την αγάπη Του προς εμάς με την προσφορά του Υιού Του, Ιησού Χριστού, ως εξιλέωση (την κατευνασμό της δίκαιης οργής του Θεού) για τις αμαρτίες μας. Ο Θεός δεν περίμενε να βελτιώσουμε τον εαυτό μας ως προϋπόθεση εξιλέωσης για την αμαρτία μας. Αντίθετα, ο Θεός συναίνεσε να γίνει άνθρωπος και να ζήσει ανάμεσα στο λαό Του (Ιωάννης 1:14). Ο Θεός βίωσε την ανθρωπιά μας - ό,τι σημαίνει να είσαι άνθρωπος - και μετά προσφέρθηκε πρόθυμα ως εξιλέωση για την αμαρτία μας.



Αυτή η θεία διάσωση, βασισμένη στην άνευ όρων αγάπη, κατέληξε σε μια ευγενική πράξη αυτοθυσίας. Όπως είπε ο Ιησούς, κανείς δεν έχει μεγαλύτερη αγάπη από αυτή, να θέσει τη ζωή του για τους φίλους του (Ιωάννης 15:13). Αυτό ακριβώς έχει κάνει ο Θεός εν Χριστώ. Η άνευ όρων φύση της αγάπης του Θεού γίνεται σαφής σε άλλα εδάφια της Γραφής:

Αλλά λόγω της μεγάλης του αγάπης για εμάς, ο Θεός, ο οποίος είναι πλούσιος σε έλεος, μας έκανε ζωντανούς με τον Χριστό ακόμη και όταν ήμασταν νεκροί σε παραβάσεις—είναι με τη χάρη σωθείς (Εφεσίους 2:4–5).

«Έτσι έδειξε ο Θεός την αγάπη του ανάμεσά μας: έστειλε τον έναν και μοναδικό Υιό του στον κόσμο για να ζήσουμε μέσω αυτού. Αυτή είναι η αγάπη: όχι ότι αγαπήσαμε τον Θεό, αλλά ότι μας αγάπησε και έστειλε τον Γιο του ως εξιλεωτική θυσία για τις αμαρτίες μας» (Α' Ιωάννη 4:9–10).

Είναι σημαντικό να σημειωθεί ότι η αγάπη του Θεού είναι μια αγάπη που ξεκινά. δεν είναι ποτέ απάντηση. Αυτό ακριβώς είναι που το κάνει άνευ όρων. Εάν η αγάπη του Θεού ήταν υπό όρους, τότε θα έπρεπε να κάνουμε κάτι για να την κερδίσουμε ή να την αξιοποιήσουμε. Θα έπρεπε με κάποιο τρόπο να κατευνάσουμε την οργή Του ή να καθαρίσουμε τον εαυτό μας από την αμαρτία προτού μπορέσει ο Θεός να μας αγαπήσει. Αλλά αυτό δεν είναι το βιβλικό μήνυμα. Το βιβλικό μήνυμα - το ευαγγέλιο - είναι ότι ο Θεός, υποκινούμενος από αγάπη, κινήθηκε άνευ όρων για να σώσει τον λαό Του από την αμαρτία του.

Επίσης σημαντικό είναι το γεγονός ότι η άνευ όρων αγάπη του Θεού δεν σημαίνει ότι όλοι θα σωθούν (βλέπε Ματθαίος 25:46). Ούτε σημαίνει ότι ο Θεός δεν θα πειθαρχήσει ποτέ τα παιδιά Του. Το να αγνοούμε την ελεήμονα αγάπη του Θεού, να απορρίπτουμε τον Σωτήρα που μας αγόρασε (2 Πέτρου 2:1), σημαίνει να υποβάλλουμε τον εαυτό μας στην οργή του Θεού για αιωνιότητα (Ρωμαίους 1:18), όχι στην αγάπη Του. Για ένα παιδί του Θεού να παρακούει ηθελημένα τον Θεό σημαίνει να προσκαλεί τη διόρθωση του Πατέρα (Εβραίους 12:5–11).

Αγαπάει ο Θεός όλους; Ναι, δείχνει έλεος και καλοσύνη σε όλους. Υπό αυτή την έννοια η αγάπη Του είναι άνευ όρων. Αγαπά ο Θεός τους Χριστιανούς με διαφορετικό τρόπο από ό,τι αγαπά τους μη Χριστιανούς; Ναί. Επειδή οι πιστοί έχουν ασκήσει πίστη στον Υιό του Θεού, σώζονται. Η άνευ όρων, ελεήμων αγάπη που έχει ο Θεός για όλους θα πρέπει να μας φέρνει στην πίστη, λαμβάνοντας με ευγνωμοσύνη την υπό όρους, διαθήκη αγάπη που δίνει σε όσους δέχονται τον Ιησού ως Σωτήρα τους.