Πώς πρέπει να βλέπει ένας Χριστιανός τον πλούτο;

Απάντηση



Η χριστιανική άποψη για τον πλούτο πρέπει να προέρχεται από τις Γραφές. Υπάρχουν πολλές φορές στην Παλαιά Διαθήκη που ο Θεός έδωσε πλούτη στον λαό Του. Στον Σολομώντα υποσχέθηκαν τα πλούτη και έγινε ο πλουσιότερος από όλους τους βασιλιάδες της γης (Α' Βασιλέων 3:11-13· Β' Χρονικών 9:22). Ο Δαβίδ είπε στο 1 Χρονικών 29:12: Ο πλούτος και η τιμή προέρχονται από εσάς. είσαι ο κυρίαρχος όλων των πραγμάτων. Ο Αβραάμ (Γένεση 17-20), ο Ιακώβ (Γένεση 30-31), ο Ιωσήφ (Γένεση 41), ο Βασιλιάς Ιωσαφάτ (2 Χρονικών 17:5) και πολλοί άλλοι ευλογήθηκαν από τον Θεό με πλούτη. Ωστόσο, ήταν ένας εκλεκτός λαός με γήινες υποσχέσεις και ανταμοιβές. Τους δόθηκε μια γη και όλα τα πλούτη που είχε.



Στην Καινή Διαθήκη, υπάρχει ένα διαφορετικό πρότυπο. Στην εκκλησία δεν δόθηκε ποτέ γη ή υπόσχεση πλούτου. Το εδάφιο Εφεσίους 1:3 μας λέει, Δόξα στον Θεό και Πατέρα του Κυρίου μας Ιησού Χριστού, που μας ευλόγησε στα ουράνια βασίλεια με κάθε πνευματική ευλογία εν Χριστώ. Ο Χριστός μίλησε στο Κατά Ματθαίον 13:22 σχετικά με το ότι ο σπόρος του Λόγου του Θεού πέφτει στα αγκάθια και η απάτη του πλούτου πνίγει τον λόγο και γίνεται άκαρπος (NKJV). Αυτή είναι η πρώτη αναφορά στον επίγειο πλούτο στην Καινή Διαθήκη. Προφανώς, δεν πρόκειται για θετική εικόνα.





Στο Μάρκο 10:23, ο Ιησούς κοίταξε γύρω του και είπε στους μαθητές Του: «Πόσο δύσκολο είναι για όσους έχουν πλούτη να εισέλθουν στη βασιλεία του Θεού!» Δεν ήταν αδύνατο—γιατί όλα είναι δυνατά με τον Θεό—αλλά θα ήταν να είσαι σκληρός. Στο Λουκάς 16:13, ο Ιησούς μίλησε για το μαμωνά (η αραμαϊκή λέξη για τα πλούτη): Κανένας υπηρέτης δεν μπορεί να υπηρετήσει δύο κυρίους. γιατί είτε θα μισήσει τον έναν και θα αγαπήσει τον άλλο είτε θα είναι πιστός στον έναν και θα περιφρονήσει τον άλλο. Δεν μπορείτε να υπηρετήσετε τον Θεό και τον μαμωνά. Και πάλι, η εικόνα εδώ είναι του πλούτου ως αρνητική επιρροή στην πνευματικότητα και που μπορεί να μας κρατήσει μακριά από τον Θεό.



Ο Θεός μιλά για τα αληθινά πλούτη που μας φέρνει σήμερα στο προς Ρωμαίους 2:4: Ή μήπως δείχνετε περιφρόνηση για τα πλούτη της καλοσύνης, της ανεκτικότητας και της υπομονής του, μη συνειδητοποιώντας ότι η καλοσύνη του Θεού σας οδηγεί στη μετάνοια; Αυτά είναι τα πλούτη που φέρνουν αιώνια ζωή. Και πάλι, αυτό αναδεικνύεται στο εδάφιο Ρωμαίους 9:23: Και για να γνωστοποιήσει τον πλούτο της δόξας Του στα σκεύη του ελέους, που είχε προετοιμάσει εκ των προτέρων για δόξα, ακόμη και εμάς που κάλεσε, όχι μόνο από τους Ιουδαίους, αλλά επίσης των Εθνών; (NKJV). Επίσης, Εφεσίους 1:7: Σε αυτόν έχουμε τη λύτρωση μέσω του αίματος του, τη άφεση των αμαρτιών, σύμφωνα με τα πλούτη της χάρης του Θεού». Αναφερόμενος στο ότι ο Θεός δίνει έλεος, ο Παύλος δοξάζει τον Θεό στο προς Ρωμαίους 11:33: Ω, το βάθος του πλούτου της σοφίας και της γνώσης του Θεού! Πόσο ανεξιχνίαστες οι κρίσεις του και τα μονοπάτια του που δεν μπορούν να εντοπιστούν! Η έμφαση της Καινής Διαθήκης είναι τα πλούτη του Θεού μέσα μας: Για να γνωρίσετε την ελπίδα στην οποία σας κάλεσε, τα πλούτη της ένδοξης κληρονομιάς του στους αγίους (Εφεσίους 1:18β). Ο Θεός πραγματικά θέλει να επιδείξει τα πλούτη Του μέσα μας στον ουρανό: Και ο Θεός μας ανέστησε μαζί με τον Χριστό και μας κάθισε μαζί του στα ουράνια βασίλεια εν Χριστώ Ιησού, για να δείξει στους επόμενους αιώνες τον απαράμιλλο πλούτο της χάρης του. που εκφράστηκε στην καλοσύνη του προς εμάς εν Χριστώ Ιησού (Εφεσίους 2:6-7).



Τα πλούτη που θέλει ο Θεός για εμάς: Προσεύχομαι από τα ένδοξα πλούτη του να σας ενδυναμώσει με δύναμη μέσω του Πνεύματός του στην εσωτερική σας ύπαρξη (Εφεσίους 3:16). Το μεγαλύτερο εδάφιο για τους πιστούς της Καινής Διαθήκης σχετικά με τα πλούτη είναι το προς Φιλιππησίους 4:19: Και ο Θεός μου θα καλύψει όλες τις ανάγκες σας σύμφωνα με τον ένδοξο πλούτο του εν Χριστώ Ιησού. Αυτή η δήλωση γράφτηκε από τον Παύλο επειδή οι Φιλίππιοι είχαν στείλει δώρα θυσίας για να φροντίσουν τις ανάγκες του Παύλου.



Το εδάφιο Α' Τιμόθεο 6:17 δίνει μια προειδοποίηση στους πλούσιους: Δώστε εντολή σε όσους είναι πλούσιοι σε αυτόν τον κόσμο να μην είναι αλαζονικοί ούτε να εναποθέτουν την ελπίδα τους στον πλούτο, ο οποίος είναι τόσο αβέβαιος, αλλά να εναποθέσουν την ελπίδα τους στον Θεό, που μας παρέχει πλούσια με τα πάντα για την απόλαυσή μας. Το Ιάκωβος 5:1-3 μας δίνει μια άλλη προειδοποίηση για τα πλούτη που αποκτήθηκαν λανθασμένα: Τώρα ακούστε, πλούσιοι, κλάψτε και κλάψτε για τη δυστυχία που έρχεται επάνω σας. Τα πλούτη σου έχουν σαπίσει, και οι σκόροι έχουν φάει τα ρούχα σου. Ο χρυσός και το ασήμι σας έχουν διαβρωθεί. Η διάβρωσή τους θα μαρτυρήσει εναντίον σας και θα φάει τη σάρκα σας σαν φωτιά. Αποθηκεύσατε πλούτο τις τελευταίες ημέρες. Η τελευταία φορά που αναφέρεται ο πλούτος στη Βίβλο είναι στην Αποκάλυψη 18:17, μιλώντας για τη μεγάλη καταστροφή της Βαβυλώνας: Σε μια ώρα τόσο μεγάλος πλούτος καταστράφηκε!

Συνοψίζοντας, στον Ισραήλ δόθηκαν επίγειες υποσχέσεις και ανταμοιβές ως ο εκλεκτός λαός του Θεού στη γη. Έδωσε πολλές εικονογραφήσεις και τύπους και αλήθειες μέσα από αυτές. Πολλοί άνθρωποι επιθυμούν να πάρουν τις ευλογίες τους, αλλά όχι τις κατάρες τους. Ωστόσο, στην εξέλιξη της αποκάλυψης, ο Θεός αποκάλυψε μέσω του Ιησού Χριστού μια πιο εξαιρετική διακονία: Αλλά η διακονία που έλαβε ο Ιησούς είναι τόσο ανώτερη από τη δική τους όσο η διαθήκη της οποίας είναι μεσολαβητής είναι ανώτερη από την παλιά, και βασίζεται σε καλύτερες υποσχέσεις (Εβραίους 8:6).

Ο Θεός δεν καταδικάζει κανέναν επειδή έχει πλούτη. Τα πλούτη έρχονται στους ανθρώπους από πολλές πηγές, αλλά δίνει σοβαρές προειδοποιήσεις σε όσους τους αναζητούν περισσότερο από ό,τι αναζητούν τον Θεό και εμπιστεύονται σε αυτούς περισσότερο παρά στον Θεό. Η μεγαλύτερη επιθυμία του είναι να βάλουμε την καρδιά μας σε πράγματα πάνω και όχι σε πράγματα σε αυτή τη γη. Αυτό μπορεί να ακούγεται πολύ υψηλό και ανέφικτο, αλλά ο Παύλος έγραψε, μπορώ να κάνω τα πάντα μέσω του Χριστού που με ενισχύει (Φιλιππησίους 4:13 NKJV). Το μυστικό είναι να γνωρίζουμε τον Χριστό ως Σωτήρα και να επιτρέπουμε στο Άγιο Πνεύμα να προσαρμόσει το νου και την καρδιά μας με το δικό Του (Ρωμαίους 12:1-2).