Πώς μπορώ να ξέρω πώς να λατρεύω σωστά τον Θεό;

Απάντηση



Η λατρεία μπορεί να οριστεί ως η πράξη του να τιμάς και να αγαπάς μια θεότητα, ένα είδωλο ή ένα άτομο με ανιδιοτελή τρόπο. Η πράξη λατρείας περιλαμβάνει τον συνολικό εαυτό του να δίνει έπαινο, ευχαριστία και σεβασμό σε αυτή τη θεότητα, το πρόσωπο ή το υλικό αντικείμενο. Δεν είναι μια μισόλογη υπόθεση, και μόνο αφού διακρίνουμε μεταξύ αυτού που είναι και δεν είναι λατρεία, όσον αφορά τον θείο στόχο, μπορούμε να αρχίσουμε να απαντάμε πληρέστερα στο παραπάνω ερώτημα. Αληθινή, η βιβλική λατρεία, όπως την ορίζει ο μελετητής A. W. Pink (1886 – 1952) στην έκθεσή του για το κατά Ιωάννη ευαγγέλιο, λέει το εξής: Είναι μια λυτρωμένη καρδιά, απασχολημένη με τον Θεό, που εκφράζεται με λατρεία και ευχαριστίες. Ομοίως, είπε ο A. W. Tozer, η αληθινή λατρεία είναι να είσαι τόσο προσωπικά και απελπιστικά ερωτευμένος με τον Θεό, ώστε η ιδέα της μεταφοράς στοργής να μην υπάρχει ποτέ ούτε από μακριά.



Έτσι, η αληθινή λατρεία του Θεού διακρίνεται με τα ακόλουθα κριτήρια: πρώτον, προέρχεται από τη λυτρωμένη καρδιά ενός άνδρα ή γυναίκας που έχει δικαιωθεί ενώπιον του Θεού με πίστη και που εμπιστεύεται μόνο στον Κύριο Ιησού Χριστό για άφεση αμαρτιών. Πώς μπορεί κανείς να λατρεύει τον Θεό του ουρανού αν δεν έχει αντιμετωπιστεί η αμαρτία του; Ποτέ δεν μπορεί να γίνει αποδεκτή αυτή η λατρεία που προέρχεται από μια καρδιά που δεν έχει αναγεννηθεί, όπου ο Σατανάς, ο εαυτός και ο κόσμος κυριαρχούν (2 Τιμόθεο 2:26· 1 Ιωάννη 2:15). Οποιαδήποτε λατρεία, εκτός από αυτή από πλυμένη καρδιά, είναι μάταιη.





Δεύτερον, η αληθινή λατρεία του Θεού προέρχεται από μια καρδιά που επιθυμεί μόνο Αυτόν. Εδώ ακριβώς έκανε λάθος ο Σαμαρείτης. προσπάθησαν να λατρεύουν και τον Θεό και τα είδωλα (Β' Βασιλέων 17:28-41), και αυτό επιβεβαιώνεται εκ νέου από τον Κύριο Ιησού Χριστό όταν μιλά για το θέμα της αληθινής λατρείας με τη Σαμαρείτιδα που ήρθε να φέρει νερό από το πηγάδι. Εσείς οι Σαμαρείτες λατρεύετε αυτό που δεν ξέρετε (Ιωάννης 4:22). Αυτοί οι άνθρωποι λάτρευαν τον Θεό με μισή καρδιά επειδή η απόλυτη στοργή τους δεν ήταν προς τον Θεό. Είναι δυνατόν ακόμη και οι αληθινοί πιστοί να πέσουν σε αυτό το δεύτερο λάθος. Μπορεί να μην συμφωνούμε να έχουμε φυσικά είδωλα, όπως έκαναν οι Σαμαρείτες, αλλά τι απορροφά τη θέλησή μας, τον χρόνο μας, τους πόρους μας περισσότερο από όλα; Είναι καριέρες, υλικά αγαθά, χρήματα, υγεία, ακόμα και οι οικογένειές μας; Ας φωνάξουμε, όπως ο Βασιλιάς Δαβίδ στον Ψαλμό 63:5, η ψυχή μου θα χορτάσει όπως με την πιο πλούσια τροφή. με τραγουδιστά χείλη, το στόμα μου θα σε υμνήσει. Τίποτα λιγότερο από τον Θεό δεν πρέπει να ικανοποιεί την καρδιά του αναγεννημένου ανθρώπου, και η ανταπόκρισή του σε αυτή τη θεϊκή ικανοποίηση, συγκρίσιμη με την καλύτερη τροφή ποτέ, είναι ο καρπός των χειλιών που τραγουδούν τον έπαινο του Θεού (Εβραίους 13:15).



Τρίτον, η αληθινή λατρεία του Θεού είναι η επιθυμία να συνεχίσουμε να οικοδομούμε τη γνώση μας για τον Θεό. Πόσο χάσαμε αυτή την επιθυμία αυτές τις μέρες! Εκτός από τη Βίβλο, που πρέπει να διαβάζουμε καθημερινά, πρέπει να συμπληρώνουμε τις γνώσεις μας διαβάζοντας και άλλα καλά βιβλία. Πρέπει να γεμίζουμε συνεχώς το μυαλό μας με τα πράγματα του Θεού. Ο Θεός πρέπει να είναι πάντα στο μυαλό μας και ό,τι κάνουμε πρέπει να γίνεται με αναφορά σε Αυτόν (Κολοσσαείς 3:17, Α' Κορινθίους 10:31). Είναι ενδιαφέρον ότι η ελληνική λέξη για τη λατρεία στο εδάφιο Ρωμαίους 12:1 μπορεί επίσης να σημαίνει υπηρεσία. Ως λατρεία λοιπόν θα πρέπει να θεωρείται και η καθημερινότητά μας. Κάθε μέρα πρέπει να προσφέρουμε τον εαυτό μας ως ζωντανές θυσίες, άγιες και ευάρεστες στον Θεό. Η εκκλησία υποτίθεται ότι επηρεάζει τον κόσμο με τη λατρεία της στον Θεό. Πολύ συχνά, είναι το αντίστροφο.



Ας καθαρίσουμε τις καρδιές μας αν θέλουμε πραγματικά να λατρεύουμε τον τριαδικό Θεό με πνεύμα και αλήθεια. Ο Θεός μας είναι άγιος. Είναι εντελώς Άλλος, ένας Θεός που δεν μπορεί να μας μοιραστεί με άλλα αντικείμενα της στοργής μας. Πράγματι, ένας Θεός που ΔΕΝ ΘΑ μας συμμεριστεί, για χάρη της αγιότητάς Του. Φτιασθήκαμε για να είμαστε πλάσματα που λατρεύουν, αλλά η Πτώση μας έχει σακατέψει και μας έχει καταστρέψει. Η λατρεία είναι το πιο φυσικό πράγμα για τον άνθρωπο, αλλά μέχρι να αποκατασταθούμε στον Θεό μέσω της θυσίας του αγαπητού Υιού Του, τότε όλη η λατρεία μας δεν είναι παρά μάταιη. Είναι σαν παράξενη φωτιά μπροστά στο θυσιαστήριο (Λευιτικό 10:1).